泰国当代电影中的“佛”与“怪”(4)

△ 泰国真理寺的木雕建筑。
泰国信仰体系中，上座部佛教占据主导地位，但其思想“既不狭隘排外，也不唯我独尊”，所以源自本土的原始鬼神崇拜并没有被完全抹除，而是经过转化和融合后纳入了佛教体系之中。
如果能够亲身去泰国的寺庙中近距离观察，便会发现，许多佛教寺庙为鬼怪设立神龛，吸引信众祭拜。比如曼谷的玛哈布庙，也被人们称为鬼妻庙。这位鬼妻娜娜是泰国最著名的鬼怪形象之一，根据鬼妻传说改编的影视作品已经超过20部。她因难产而死，但仍假扮活人，希望与丈夫再续人鬼不了情。
相传她活着时就居住在这座玛哈布庙附近，因此该庙中专门为她设立神龛，供人们祭拜许愿。由于鬼妻被视为坚贞爱情的象征，人们常常到此求子、求姻缘；也有传说鬼妻能助人发财，十分灵验。
有趣的是，这个寺庙中为鬼妻娜娜立了一尊新塑像，与此前长发飘飘的造型不同，这尊塑像按照1999年版的《鬼妻》电影，将娜娜刻画成短发造型。娜娜被当作爱情忠贞的象征，被纳入到佛教寺庙的神圣空间中，这一过程中离不开经典影片对其形象的塑造。可以说泰国鬼怪电影在一定程度上，促成了鬼怪崇拜与佛教信仰的融合。
有光必有影，泰国的佛教信仰与鬼怪崇拜不仅在社会生活中相辅相成，在电影的描绘中同样展现出圆融一体的状态，或许这便是光影世界的魅力所在。

作者：田霖 北京外国语大学亚非学院泰语讲师
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