它今年200岁，是科学、情怀和想象的第一个完美混血儿(4)

（ 18世纪“电击复活”漫画 ）
最后，少女玛丽的落脚点并不是科学能走多远，而是人性能有多坏（好）。这位少女生活在浪漫主义席卷欧洲的时代，这是一个发掘内心自我，寻找人之为人的根本意义的时代，是康德刚刚喊出“人为自然立法”的时代。
据说，玛丽9岁的时候，浪漫主义文学的奠基人塞缪尔·泰勒·柯勒律治来拜访她的“名流”父亲，那天晚上，柯勒律治在客厅里背诵起了名垂青史的《古舟子咏》（The Rime of the Ancient Mariner）。此时，本已被打发去睡觉的玛丽一直藏在沙发后面偷听。十年后，《弗兰肯斯坦》极具浪漫主义风格的开篇中就可以看到最炽热的人性咏叹。
这种对人性深层的关怀一直影响到了今天的科幻作品。

对于《弗兰肯斯坦》来说，造人想象架构了“幻”的部分，试验情节确立了“科”的形式，而对人性和科技的反思则让“科”与“幻”碰撞出真正的现代组合。
科技常新，但科幻永恒。正如小说的副标题——“现代普罗米修斯的故事”，这是一个自创世以来就纠缠人类的线索：人是否可以扮演上帝；人性的二元对立；造物者和被造物之间黑格尔式的主奴关系….
一个真正的科幻是知情意的组合。从这个意义上讲，要成为一个完整的人，应该有一颗“类科幻”的心。就像康德的墓志铭上所写：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏——头顶的星空和心中的道德法则”

200年后的今天，知情意的这种完美组合还有吗？