《天问》——日月安属，列星安陈？（值得收藏！）(7)

在治理洪水的过程中，鲧是怎样努力经营的？禹又是怎样得到成功的？这都是当初奸邪的共工大怒造成的灾难，大地怎么会一下子就往东南塌陷下去了呢？
大禹治水是一家两代的事，可是，两人的功过划分清楚了吗？再说，应龙也出了力，难道仅仅是禹的功劳吗？“康回冯怒”句，“康回”是水神共工的名字。“共工怒触不周山”，“天倾西北，地陷东南”，使天下水向东南流，东流之水总不满溢，否则，河流溪谷是怎样挖成？大地之水又往何处去？这样说来，难道共工没有功劳吗？在论功行赏的时候，是否应该公平一点呢？
历史上，对功与过的评价，对英雄和罪人的评判，难道是公正的吗？成则为王，败者为寇，难道不是历史的规则吗？更何况贪天之功，诿过于人，包藏祸心，借刀杀人，这些，又有谁去甄别呢？对鲧禹治水，诗人为之不平，也是诗人自身经历和强烈的思想感情的投影。
九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？昆仑县圃，其凥安在？增城九重，其高几里？四方之门，其谁从焉？西北辟启，何气通焉？
九州：传说大禹治平洪水之后，将大地划分为九州，即冀、兖、青、徐、扬、豫、荆、雍、梁九州。安：什么地方。错：通“措”，设置，安排。
洿（wū）：凹坑，这里作动词用，使之成为凹坑。
溢：满。
孰：疑问代词，谁。故：原故。
修：长度。古代历算家凭推测，有的说南北距离比东西距离短，有的说南北距离比东西距离长，很不一致，但都没有科学根据。所以屈原提出诘难。
椭（tuǒ）：狭长。
衍：多余。
昆仑：神话传说中的一座神山，为天帝和神人所居。县圃：神话中的山峰，在昆仑山上。
凥（kāo）：即“尻”：本指脊椎尾骨，或指臀部，引申为山之尾麓，山脊尽处。
增城：即层城，神话中的地名，在昆仑山上。九重：九层。
其高几里：据《淮南子·地形训》说昆仑山上有“增城九重，其高万一千里，百一十四步，二尺九寸”。
从：由，出入。
西北：指西北方的门。辟启：敞开。
气：风。传说昆仑西北有“不周之山”，昆仑的“北门开以纳不周之风”（《淮南子·地形训》）。
这部分问的是上古传说中关于地球的一些情况。首先是对九州版图如何划分的疑问。传说大禹治平洪水后把天下分为九州，那么九州是如何设置的呢？也就是当时的华夏版图如何划分的？这些问题在我们今天看来不足为道，但是在屈原的时代，只有行军图、城镇图等专业地图，没有人想到中国的版图问题。从这里也可以看到屈原博大的胸怀。