《天问》——日月安属，列星安陈？（值得收藏！）(8)

屈原接着问，九州版图南北长多少？东西长多少？南北比较狭长，又比东西长出多少？古代文献关于大地东西和南北之间长度（距离）的记述也比较多，比如，《淮南子·地形训》：“阖四海之内，东西二万八千里，南北二万六千里。”注：“子午为经，卯酉为纬，言经短纬长。”又：“禹乃使太章步自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十五步；使竖亥步自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。”注：“海内东西长、南北短，极内等也。”《山海经·中山经》：“禹曰：天地之东西二万八千里，南北二万六千里。”《广雅·释地》引作：“夏禹所治四海内地。”
《轩辕本纪》：“帝令竖亥步自东极至于西极，得五亿十万九千八百八步，南北二亿三万一千三百里。竖亥左手把算，右手指青丘北，东尽泰远，西穷邠国。东西得二万八千里，南北得二万六千里。”《灵宪》：“八极之维，径二亿三万二千三百里，南北则短减千里，东西则广增千里。自地至天，半于八极，则地之深亦如之。”《博物志》：“河图天地，南北三亿三万五千五百里，东西二亿三万三千里。”由此可见，古代中原历算家对于地面东西与南北向之间长度（距离）的说法很不一致，屈原当亦不能判断其正误，故而提出此二问。
接着，屈原围绕昆仑山提问。昆仑山的边际在哪里？山中最上层的九层增城，它到底有多少里的高度？昆仑山的四面门户，什么人从那里通过？西北两面的大门敞开，什么气息从那里通过？
屈原的问题是非常尖锐的，把读者逼到思维的墙角，不得不正视它。楚国人认为，昆仑山是一座神山，山有九层。从最高一层上去，就可以到天上。与其说屈原对这座神山表示怀疑，不如说他是怀着好奇的心情，探索这种神山。毕竟，它是如此神奇，如此不可思拟，它能激发人们恒久的探索欲望。
日安不到，烛龙何照？羲和之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何兽能言？焉有虬龙，负熊以游？雄虺九首，倏忽焉在？何所不死？长人何守？靡蓱九衢，枲华安居？一蛇吞象，厥大何如？黑水玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？鲮鱼何所？鬿堆焉处？羿焉彃日？乌焉解羽？
安：怎么。
烛龙：古代神话中一种能照明的神物。
羲和：神话传说中为太阳神驾车的人。
扬：扬鞭。
若华：若木的花。若木是神话中长在西方日落处的大树，据说太阳落在若木之下，若木的花就发出光芒。
何所冬暖、何所夏寒：这是针对昆仑山而问。神话传说中的昆仑山是冬暖夏凉、四季常青的仙境。