真理即将现身:中国智慧重新给人下定义

2024-01-13 来源:飞速影视

王建平:每日一文:《感知论.第九部》(87)


《我们感知的人》
我们怎么知道人的存在的?也就是问人的概念是怎么形成的?人是什么?人(学名:Homo sapiens,意为“有智慧的人”),是一种灵长目人科人属的物种。回答人的标准定义是答非所问,我们问的是人的标准定义从何而来,我们为什么给人下这样的定义?在我们的认识中,人绝不是这种归属类的简单的学术性定义,我们对人的认识,含义复杂到难以表述。因为我们对人的认识,决定了我们作为什么形态的具象性存在。我们对“人是什么?人从哪里来?人要到哪里去?”不仅仅是出于好奇,我们对人是什么具有极大的疑惑,也就是说,我们直到如今,也不知道人是什么。我们为什么对自身物种的属性与意义有这么大的疑惑?这才是问题的根源。

真理即将现身:中国智慧重新给人下定义


怎么定义人的存在?我们凭的是精神概念以及物理性定义,这样将人概念化和标签化其实没有意义,因为我们需要的是对人的整体性看法,从而为我们自己进行伦理关系的定性,以确定我们作为人的行为原则和行为目的,以此作为我们怎么做人的依据。更重要的是,我们需要弄懂人是什么,是因为我们要据此认识人、判断人和对待人。这世界上除了一个我自己,其他全是他人,认定人是什么,就是确定该怎么对待他人?该与他人建立起什么样的关系?所以,我们必须建立起人的伦理概念,我们才确切地知道他人是什么。当然,我们也通过认识人来认识自己,就跟照镜子一个原理,他人是什么,我一定就是什么,他人就是我的镜像式存在,这毫无疑问。
我们凭什么来建立对人的认识?显然就是生命伦理概念,生命理念已经将人的精神意识、思想观念、心理情感以及行为目的全部分解,人的概念已经全面生命化,生命不但是人存在的前提,也是人存在的依据,更是人存在的本质。这种认识固定了我们对人的看法,同时也确定了我们的行为目的。生命的人一旦成为人的界定,人间伦理也就不可更改了。人就是生命的个体,他人是生命个体,自己也是生命个体,生命个体与生命个体的关系就成了人与人的关系。
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