基层办事员惹恼了明太祖，于是爆发了一场“群众斗污吏”的运动(3)

要知道，在古代，“吏”和“官”的地位和权力截然不同。前者好比政府机关的办事人员（聘用人员），后者才是我们观念中的“领导干部”。
而朱元璋的《大诰》，实际上是在鼓励老百姓捉拿不尽责、不守法的“吏”，而那些真正有实权的“官”，朱元璋其实从没允许老百姓去捉拿羁押。
在那篇著名的《大诰·乡民除患》中，朱元璋第一次明确“发动群众”，同时也限定了百姓有权捉拿的对象：“布政司府州县在役之吏、在闲之吏，城市乡村老奸巨猾顽民。”
也就是说，老百姓只能对付那些“胥吏”和“顽民”（恶霸财主之流），真正有品级的官员并不包括在内。简言之，朱元璋发动群众告发的范围只限于污吏。对于贪官，群众是没有权力捉拿的，最多只能去告状。

这一点我们尤其要注意，因为许多野史笔记及通俗历史读物显然没有注意到朱元璋的本意，结果过分夸大了朱元璋的“群众反贪运动”。所谓“愤怒的百姓冲进县衙，把贪污蛮横的恶霸知县抓起来绑送京城”，这样的场景只存在于想象中，而非历史真实中。
太祖朱元璋不会允许这样极端的“群众运动”存在，因为他很清楚，官僚集团是大明王朝的统治基础。

影视剧中的朱元璋
在《大诰三编·民拿害民该吏》中，朱元璋说召各地德高望重的长辈人物或有侠义仁心的英雄豪杰（高年有德耆民及年壮豪杰者）来帮助自己治贪。但他允许百姓的捉拿对象仅仅是“三班六房”里的人员。
所谓“三班”，即明代地方各级衙门里负责缉捕罪犯、看守牢狱、站堂、行刑等工作的快、皂、壮三班。三班设衙役，相当于基层警察、狱警、政府机关的保安；所谓“六房”，即地方衙门中与国家六部相对应的吏、户、礼、兵、刑、工六房。六房由胥吏负责，相当于机关里带编制的办事员或聘用工。总之，这些人都是“吏”，是负责给衙门打工干活的人，不是通过科举考试获得功名然后升堂审案的那些“官老爷”。