“低欲望乡村生活”难逃城市套路，我们是否可以想象另一种归乡？(2)

诗意乡村生活注定只是城里人的想象吗？ 来源：视觉中国如果能将注视着远方蓝天白云的目光放低些，去看地上的人如何生活，日本本州岛西部的山阴山阳地区倒是孕育着新乡村生活的可能。“3·11”大地震后，越来越多的日本人重返乡野，复育里山景观。里山，指的是由稻田、乡村、水源和山林混合而成的地景。复育里山，不光是搬回农村那么简单，更重要的是重新建立起人与土地、人与山林、人与人之间的联系，在农产品销售处理、社区教育养老、新能源利用等领域转变金钱资本主义的思维，开启以高科技为主导、资源循环利用、注重地方发展的“里山资本主义”。
2011年夏末，NHK广岛采访组的井上恭介和夜久恭裕前往山阴山阳地区进行拍摄，他们与节目顾问藻谷浩介一同提出了“里山资本主义”一词，并写成同名书籍。日前，《里山资本主义》在中国出版，书中记录了许多里山复育运动的具体实践，并明确了乡村生活的目标，我们或可借此反思，流行文化对重返乡野的认识究竟缺了些什么。
01 复育里山：人与森林、经济与生态能否共赢？
山阴山阳地区包括鸟取、鸟根、冈山、广岛和山口五县。这里如今是日本典型的人口过疏与老龄化地带，1960年以前，却是欣欣向荣的里山风光。彼时，广袤的山林哺育了乡村的一切，林业工人们白天在山里劳作，傍晚拾回用来生火的柴薪，闲暇时可以进山采摘野味，村落附近还有农田围绕，生活富足稳定。然而，60年代石油降价后，日本木炭逐渐为其取代，建筑行业不断向政府施压，要求开放木材进口，很快，本土产的木制建筑用料又被东南亚的廉价木材击败，山阴山阳地区的经济遭受重创，山林废弃，人口流失，一派颓象。
不是所有森林都能在人类退出后焕发新机，健康的森林一定是各种生物与非生物交互作用的结果。对于里山林地来说，人类干扰和其他物种的行为一样，必不可少。没有人类定期进行矮林作业，生长迅速的落叶林将会封锁阳光，导致新生低矮的喜光植被枯萎，看上去绿影森森的林子实则一片寂静。
近年，日本出现了许多复育里山的公民组织，他们希望通过人为干扰来激发森林活力。志愿者的身份多种多样，有学生、家庭主妇、学者，还有很多退休人员。每逢闲暇，男女老少便到山林里清理地面腐殖层，把收集起来的腐殖质土壤用于施肥，有的人还会像上世纪那样制作木炭、捡拾柴禾。山阴山阳地区流行一种叫“生态炉”的自制炉具，制作十分简单，在专业指导下，大部分人都可以在一小时内完成，所需材料不过一个废弃油桶、一点不锈钢和隔热材料，每次添加四五根从山上拾回的树枝，就能提供足够烹饪一顿饭的热量。使用生态炉，人们既照料了山林，又节约了电费。