唐诗与考试｜60：“曲江宴”与“冬烘先生”，缘由在这里(2)

昭陵，是一代英主李世民的陵墓。在英武盖世的李世民墓前，刘沧却发出这样悲悲切切、凄凄凉凉的感慨，因而被后世一些诗评家称为“悲而不壮”，似乎昭示着大唐国运的衰落。也难怪刘沧有如此之感受，曾经强盛辉煌、万方来仪的大唐，此时确实已经步入日暮黄昏，运数不久了。
在本科考试中，还发生了一段比较有趣的故事。本科主考官名叫郑薰，此人是个很有些责任感和忧患意识的官员。在大唐多事之秋、风雨飘摇之际，郑薰很想为重振朝纲、复兴大唐做些事情。被任命为本科主考官之后，郑薰便想利用科举考试的引领导向作用，激励广大学子朝臣学习忠烈先贤，上下用命，共赴时艰，为振兴大唐多做贡献。但是没成想，因为主观主义、印象主义，他却闹出了一桩科举史上有名的大笑话。
在审定录取人员名单时，郑薰发现有个名叫颜标的考生位列其中。于是，郑大考官就先入为主地认为，这个颜标自称祖籍琅琊，一定是著名书法家兼大忠臣颜真卿的后代。郑薰大约如是想，在当前之乱世，国家太需要颜真卿这样的忠贞勇烈之臣了。颜真卿虽然不在了，但他的精神不死。褒奖提携他的后代，就是宣传弘扬颜真卿精忠报国精神的有效手段，就可以激发调动大家为国效力的积极性。在这样一种思维定势下，郑薰就把颜标定为了状元人选。
当颜标前来拜见郑薰，感谢主考官大人栽培提携之恩时，郑薰在闲谈中问起了颜标家“庙院”的情况。所谓“庙院”，就是官方指定祭拜的名门望族宗祠。听主考大人这样问，一头雾水的颜标，很老实地回答说，“不好意思啊，主考大人。俺家是典型的草根出身，哪里配有‘庙院’这种高大上的东西啊！”一听颜标这话，郑薰才知道自己摆了个大乌龙，不由呆若木鸡。
这事传开之后，社会上的有才人士，便编了两句顺口溜讥笑郑薰：“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公。”主司，指的就是主考官。而颜真卿，因为有“鲁郡公”的封号，人称“颜鲁公”。风雅大唐，不愧为诗的朝代。连民间编的顺口溜，都比如今一些人自我标榜的这体那体的所谓“诗”，更有诗味儿。
因为郑薰摆的这个乌龙，“冬烘先生”也就成了迂腐浅陋读书人的代称。这真是，主观主义害死人，郑薰臆断成笑柄。唐代的科举制度，创造了许多流传久远、生动有趣的成语词汇，比如“说项”、“饭后钟”、“八砖学士”、“破天荒”等等，为汉语宝库的丰富充实，做出了很大的贡献。
步入政坛后，颜标曾做过饶州刺史。王仙芝揭竿而起后，其部将王重隐率大军围攻饶州。颜标临危不惧，带领城中军民坚守城池，宁死不降。城破之后，战斗到底的颜标以身殉职。颜标死后，有人就认为，他虽然不是颜真卿的后代，但忠烈精神颇有颜氏之遗风。这其中，恐怕也有郑薰当初歪打正着激励之举的功劳在。
壹点号谷荻