建卫618年！我和我的天津，这里有几代人的记忆拼图(24)

我熟悉那个时代大宅门的衣食住行、婚丧嫁娶，想把这些记录下来，因此开始细读家谱及有关资料，加以艺术渲染，创作、出版了长篇小说《临水朱门》，通过几家宅门故事，展现了当年天津的民俗轶事和社会风貌。
我们这一脉的一家之长是我祖母，家庭支柱是我父亲卞颖新，执掌家事的主事人是我母亲李芸。我父亲毕业于天津高等工业学堂，先后经营新亚油厂、宏孚化工厂、隆和货栈等。他对建筑、古玩都有研究，他有律师资质，但从未执业，他的一件律师黑袍被我改成了裙子。新中国成立后，他在天津市二轻局任工程师。
我母亲是天津盐务纲总李玉麒的女儿，肄业于天津女师，受过良好家教，善于管理家务。记得当年每天下午3点左右，哥哥们放学回家，会依次背书给母亲听，周末家里还会开茶话会。我们兄妹几个先后都考入名校。母亲于1956年创办了有数十名员工的大沽路幼儿园。
梁世和：宝鸡东道的花鸟鱼虫
梁世和，“50后”，曾到内蒙古插队，后担任教师。
早年间，老天津的日租界、法租界、英租界交汇处形成了“华界孤岛”，人称“老西开”。老西开教堂，是天津的地标性建筑之一。公私合营时，我父亲的公司兼住所入股了一家工厂，我家便在教堂旁买下一栋小楼居住，与西宁道小学一墙之隔。很多年以后我问父亲为何选址于此，父亲说这是块福地，“飞机丟炸弹是要避开教堂的！”这也是经历过战乱的人们摸索出的一点小经验。
那个年代的男孩几乎没有不养蛐蛐的。我家门口有一条“蛐蛐胡同”，并不是真实地名，而是因为一批贩卖蛐蛐的小贩聚集于此。胡同的位置就是今天的宝鸡东道花鸟鱼虫市场所在地。当年，远道而来的小贩带着竹、苇、高粱秆皮儿编的收口大筐，称之为“戽”，戽的内壁爬满蛐蛐、“棺材头”（一种平头蟋蟀）或“油葫芦”，买主凭眼力和运气挑选，交完钱，顺进纸筒里带走。市场里有很多斗蛐蛐的，看热闹的人们围得里外三层。
记得有一个外号叫“金牙”的小贩，其实他没镶金牙，而是姓金，家住贵阳路世昌里。他似乎并不在意卖不卖蛐蛐，倒像是专门来展示他的各种盆盆罐罐。在地上铺几张报纸，把蛐蛐盆摆成好几排——有紫砂、澄泥、陶瓷；有棕色、黑色、青色。有的光滑如镜，也有的雕刻着龙纹、山水、虫草。蛐蛐盆里的过笼也同样精巧。听说1976年地震时，金牙家的房子塌了，好在他的那些蛐蛐盆都放在一个包着铁皮的樟木戏箱子里，毫发无损，这让他觉得万幸，连呼“天不绝我”。