走进李安电影《卧虎藏龙》，看电影反映了怎样的中华文化传统(4)

他很爱中国的武侠。他说他想拍武侠片，除了一偿儿时的梦想外， 其实是对“古典中国”的一种向往，是对中华文化传统的一种喜爱。武侠世界对他最大的吸引力，在于它是个抽象世界，不存在于现实当中，他可以将内心的许多感情戏加以表象化、具体化，动作场面有如舞蹈设计，是一种很自由奔放的电影表现形式。
但武侠片，除了武打还有意境，最重要的就是讲情与义，可如何用电影讲好中国武侠，讲好中华传统文化呢？
他纠结于怎样讲好中国的武侠，怎样讲述好中华文化传统。李安谈到对武侠片这个类型以及武侠小说之类的俗文学，他始终有着一种爱恨纠缠。

他爱它，因为它是我们中国压抑社会的一种幻想、一种潜意识的抒发、一种情绪的逃避。虽然是个虚幻的中国，却是一个真实情感的中国。但他恨它的粗糙、不登大雅之堂。
它好，好在它的野； 坏，坏在它的俗。对它，李安有着挣扎。李安既希望它能一登大雅之堂，人们得以享受对它的寄托与情感，又希望保有它野性的狂肆。
但在走向大雅、去它的俗味时，就像把野兽关到笼子里，李安得面对许多两难的冲突，如雅与俗、武打与意境、中与西、古与今，要怎么取舍？如何融合？才能为大家接受。
所以当最后影片上映后，我们得以从成片的细节上了解到李安在这部电影里是如何通过武侠这一电影表现形式良好地展示出中华文化传统的。

（1）儒道贯通，阴阳循环