走进李安电影《卧虎藏龙》，看电影反映了怎样的中华文化传统(5)

就像《红楼梦》里儒道的贯通，儒道可谓是中华文化传统的底色之一。所以在《卧虎藏龙》这部电影里，无论是人们之间儒家道统式的关系。抑或是道家道法相关的哲学，都深深显露出中华文化传统。
在《卧虎藏龙》里，李慕白具有父权社会里的良师风范，当李慕白看到玉娇龙时，一种父权、传承的责任感驱使他不愿见到一块美玉就此被糟蹋，所以他想导正她，因此产生了接下来一系列的情节发展。

这里我们可以看到武术的师承，中华文化传统的师承关系。一如儒家的道统，可谓“师徒相传，理路不能走歪”。武侠世界是以门派、师承、辈分、规矩为其社会结构的构成要素，多是师父选徒弟。儒家则是以君臣关系、家庭伦理、父系血缘关系为基础。
两者都是父权的表征。在武术界，拜师后不得随便改换门派，身在此山看着那山高， 就转变心意另行就教的事是不道义的。同时师传徒时，不只是文字传、言传，更讲究的是不落言诠的顿悟或点化，个中滋味也只有印心的师徒间能够体会。