【云间漫谈】二陆，松江人文始祖(8)

▲ 九峰源广场二陆雕像
再来看看既有平原村古遗址存世，又有小昆山镇平原街、清河街、鹤溪街传史的松江，铭记二陆，传承文化，做了很多有情怀的事情。例如，位于松江机山东侧山脚下的平原村古文化遗址，现为上海市文物保护单位。据《江南通志》记：平原村“在娄县机山下，陆机曾为平原内史，故名。”又如编写出版《陆机、陆云文集》《玉出昆冈·陆机陆云评传》《沪上文人品二陆》等文集和著作，创作历史话剧《陆机》等。2009年以来，松江举办过三届《平复帖》杯国际书法和篆刻大展。2018年10月，“祖帖故里，云间墨韵一一上海松江书法晋京展”，在中国美术馆彰显自陆机《平复帖》以来松江书法古今传承面貌。此外，今松江城里东有“九峰源”、西有“思鲈园”广场，一个塑有黄耳犬、华亭鹤陪伴在“二陆”身旁；一个将陆机《文赋》全文刻于大型照壁中央。2021年春暖花开之际又传出好消息，总投资274亿元的15个重大文旅项目集中签约，其中就有厚植人文精神并作为松江文化新地标的小昆山“二陆读书台”。
时光年轮转动，岁月来去如风。神驰在“芊芊谷水阳，郁郁昆山阴”的二陆故乡，一些陈年旧事虽已渐行渐远，但敬仰二陆的情怀，如同苏东坡所书“夕阳在山”，从未湮没不彰。就拿当地一位有心人来说吧，于2011年系统查询陆姓在松江各地分布情况，结果得知共计22753人，占当时松江户籍人口565597人的4.02％。这个数据对于学术研究来说并无重要性可言，但反映出松江人对二陆的厚爱，已上升为对陆姓群体的关注和爱慕。记得魏文帝说过，常人寿命是那样短暂，而文章不朽，遗响无穷。世代赓续二陆文化的松江，大写“三绝诗书画，一方天地人”，其中就有美育道德之根、蔚盛人文精神的文章不朽之道。走近二陆精神世界，觉得以下几点印象深刻：一是“伏膺儒术，非礼不动”，知敬畏，守规矩，涵养君子品性。二是厚德载物，富有仁爱之心。三是面对人生坎坷，在磨难中自强不息。
四是不媚不俗，为义而鸣，刚强磊落，正直坦荡。五是好学上进，为文用心，兼收并蓄，新意迭出。六是心中有梦，愿为、敢为、能为天下先。以上每一个方面都有许多内容可说，如二陆富有仁爱之心，他们爱国、爱民、爱乡、爱物、爱人的事例不胜枚举。又如陆机相对于“诗言志”立“诗缘情”说，其重要意义并不在用“缘情”取代“言志”，而在于冲破“止乎礼义”的束缚，强调了“诗缘情”的美感特征，故新意迭出。
站在历史与未来的交汇点上，听华亭唱晚，看晚霞迷人，有感黄昏是又一个成熟的早晨，“玉出昆冈”的生命之音，在云间深处破壳而出。我在文章学与思想史交织的路径上感怀陆机，深深被《文赋》中的一段话语打动，即“收百世之阙文，釆千载之遗韵；谢朝华于已披，启夕秀于未振；观古今于须臾，抚四海于一瞬。”虽然谈的是写作过程，但何尝不是一颗文心彰显，一种人文精神体现。陆机的话语启迪我们，让传统呈现新意，让文化变得时尚，要传承而不守旧，创新且尊重传统，既走进历史深处，又迈步新的时代，洞察古今历史，驾驭天下事变，御风而行向未来。总之，述往思来，向史而新，根植传统，创造新声，“以古人之规矩，开自己之生面”，从来都是一对相辅相成的辩证关系，一头系着继承，一头系着发展。