诸神的传说（印度篇·下）(5)

（九）爱神
伽摩是印度神话中的爱欲之神，相当于希腊神话中的厄洛斯、罗马神话中的丘比特。据印度史诗《往事书》记载，众神中他是一位永远最年轻英俊的男子，伽摩面貌俊秀，有着绿色皮肤，身边天女围绕，骑著一只鹦鹉，手持一张弓箭，弓是用甘蔗所做，弦是一排嗡嗡的蜜蜂，以执心作箭羽，以希望作箭镞，以鲜花作箭头。妻子罗蒂（代表情欲）和朋友伐森多（代表春天）伴随着他，伐森多为他上好弓弦，罗蒂挑选出适合的鲜花作箭头。爱神伽摩放射的爱欲之箭，一旦谁被他的爱情之箭射中，就会在心中燃起熊熊的爱情之火。在印度，“伽摩”的形象受众人和性力派膜拜，他象征着永恒的爱情和甜蜜的爱意。

（印度爱神伽摩，坐骑是一只鹦鹉，图片来自网络）
三、印度神话与宗教的影响
金观涛、刘青峰在《中国思想史十讲》曾提到过，基督教对此世完全没有兴趣，所以它才能够与古希腊、古罗马的法律精神结合，产生了西方的法治精神，即法律规范高于具体的价值。伊斯兰教教义则主张“两世吉庆”，除了追求神的救赎外，还要在此世建立公正的社群——“乌玛”（乌玛是穆斯林最早政教合一的政权）。伊斯兰教最具入世精神，因此问世不久就可以建立起庞大的帝国。
金观涛把印度类型的超越突破叫做解脱的意志。印度宗教的教义有一个基本核心，就是认为这个世界是苦的，是没有意义的。那么我要离苦，到另外一个有意义的世界中去，该怎么办？只有靠你个人修炼。印度宗教类型很多，有婆罗门教、佛教、耆那教、印度教等，但整个印度文化的方向都是解脱，强调依靠自己力的修炼离开这个苦难世界。怎么解脱，婆罗门教、佛教各有一套教义和方法。
婆罗门教把宇宙视为由包括种姓在内的一系列解脱等级构成，多数种姓的人遵守戒律进行修炼就能获得解脱，在来世进入较高等级。佛教否定了婆罗门教的等级解脱，提出众生平等的解脱哲学。印度教反过来又是对佛教的否定，可以看成是婆罗门教和佛教的结合。