镇番（甘肃民勤）何氏家族纪略及字辈初考(40)

这从他在可亭筑成后写的文章中就可以看出来：“因辞挂紫腰金之贵、秉坚策肥之荣，自谓林泉可怡性，此中有真趣焉。”意思是科考结束后，他放弃了身穿官服腰挂金印的尊贵、坐轿骑马前呼后拥的荣耀，自认为林下泉边可以修身养性，这才是人生真正的乐趣所在。这说明，他是真潇洒！
另外，何氏大庙是何鉴衡主导修建的。
《镇番遗事历鉴校补》记载——
何氏大庙藏碑六方，一为《何氏宗祠修葺记》，鉴衡公立于圣朝康熙三十二年；一为《何氏宗祠初建记》，希闵公立于崇祯四年。余四方：一为本宗祭祖石碣，一为始祖海潮公徙镇守戎石碣，一为《小河滩城展修实录》，元季遗物；一为“汉成故里”，仅四字，为汉代物也。
这段文字意思是说：何氏大庙里面收藏了六方石碑，一是《何氏宗祠修葺记》，由何鉴衡立于康熙三十二年（1693年），显然是修建大庙的那年。碑文是谁撰写的，没有说明；一是《何氏宗祠初建记》，何希闵立于崇祯四年，这是原何氏宗祠的旧物。其余四方石碑，一个是何氏祭祖的，一个是记载始祖何海潮从戎到此的，一个是《小河滩城展修实录》，是元朝的遗物；一个雕刻着“汉成故里”四个字，是汉代的遗物。
根据此前的记载：“邑人何希闵卜地三坝李二沟，费五千金筑家祠，名‘何氏宗祠’，祀忠勇将军何相。”可以看出，何鉴衡修建何氏大庙时，已经更换了地址，从三坝李二沟搬到了六坝沟。何氏宗祠建于崇祯年间，何氏大庙建于康熙年间，修建何氏大庙的时候何氏宗祠是否还存在？不得而知。何氏大庙什么时候不存在的呢？估计是清同治年间，当时发生“回乱”，《镇番遗事历鉴校补》中记载，许多古建筑被毁于一旦。文物不存，至今思来，让人扼腕！
何氏大庙作为镇番有名的“巨构”，曾经吸引了众多人士观瞻，还有人为之题词。《镇番遗事历鉴校补》中记载——
宣宗道光十年庚寅（1830）
举人张奋翼谒何氏大庙，于壁间题词曰：
积善乃遗厚爱，作恶终有灾殃。心存一念效忠良，何用俯仰穹苍？
志似真金百炼，心同皦日争光。眼前得失与兴亡，天际浮云一样。
又曰：
立心顺乎天理，前程管去消长，他是我非莫争强，忍耐些儿为上。
礼乐诗书当学，酒色财气休尝，中间点检旧行藏，方是男儿模样。
显然，这是两首《西江月》。张奋翼是清道光五年的举人，道光二十四年会试进士，曾编辑过《镇番士林文苑初稿》，共64卷，因筹集不到经费，一直没有刊印，后来失传。这两首词估计是其中的内容。他曾任四川邻水知县。