镇番（甘肃民勤）何氏家族纪略及字辈初考(54)

其余所查确者详录之而无孑遗，且其布置清楚，伯仲有序，脉络分明，丝毫不紊也，如过继之子，承祧之嗣，随手批悉，俾后之览者，一目了然。自此以往，约十年而修之，定为成例，不得改易。凡属同宗，皆系一脉相传，须对亲亲长长，尊礼以敬之，子子孙孙，执法而教之，庶家门整饬，矩度常昭自鲜，浪荡匪僻之子弟，堪为安分循礼之善良，家乘之关于伦常世教者，不綦重哉？
何期谱虽成帙，尚未竟功，而子齐倏赴玉楼之诏，竟作天上修文乎。虽然子齐殁矣，而子齐之功不朽矣；功不朽即子齐不朽矣。吾对后之阅斯谱者，对此如子齐所创修也，窃愿宝而重之，珍而藏之，庶不负子齐之苦心焉？余特窃取其意以为之叙。
中华民国十年岁次辛酉夷则月上浣谷旦清庠生正臣胡朝栋鞠躬补叙

前一篇文章，重点谈的是“会规”。何氏作为仕宦之裔，此前，“会规何其严，风气何其隆”，但光绪乙未年以来，人心涣散，尊卑不分，风气不正，真有不堪回首之感。所以，到了数年后的戊戌年十月，族人终于达成共识，要把从前的会规重新实施。所以，制定了《尊祖敬宗收族之章程》。
看到何成家所写的《何氏会序》及《尊祖敬宗收族之章程》，不由让人联想到何斯美所写的《本家会序》和何鉴衡所写的《戒了俗语》，其实它们都是一脉相承的，都在告诉本家子弟“无惰无荒，须要克勤克俭。守成先人之遗业，共宗祖父之家风。勿争多而较寡，必苦读而勤耕。孝悌为本，爱敬峥峥。和以处众，谦以持躬；仁以守己，廉耻存心。国税早纳，务重乡评；邻里乡党，爱老怜贫。待人务宽，忠恕和平；责己必严，恩怨分明。一本宗族，时时常亲。临财莫苛，推己及人；匪类勿交，敬业乐群。阋墙之变，人鬼不容；静思三省，独守四箴。依此躬行，吾家之珍。”（摘自《戒了俗语》）。