刘邦的生父竟然并不是种田的刘太公，而是一条蛟龙，怎么回事？(2)

而正是因为神秘血缘的加持，始祖在成长过程中理应表现出一些特殊技能。周人始祖弃就是典范，才一出生就成为弃婴，但不论母亲把他扔在哪儿，飞禽走兽都会来保护他，等他稍微长大一点，就表现出了对种粮食的特殊兴趣，把种植当成游戏来玩。

汉为尧后

那么，龙种刘邦都有哪些特殊技能呢？
刘邦异于常人的地方，是在长大成人之后才显露出来的。
但是，班固认为：刘邦的祖先早已经超凡脱俗了。

古代学者喜欢比较《史记》和《汉书》的不同写法，这就是所谓“班马异同”问题。班是班固，马是司马迁。司马迁写《高祖本纪》，虽然神神怪怪，但只给了刘邦一个泥腿子出身，家谱仅仅追溯到父亲刘太公和母亲刘媪，而到了班固这里，刘邦的祖先就一直追溯到尧圣人的时代了，拿出了如山铁证以证明“汉为尧后”这个正统论的重要命题。
东汉明帝永平十七年（74年），班固被诏云龙门，给皇帝提供史学咨询。班固把司马迁狠狠批评了一顿，说司马迁政治不正确。那怎么才叫政治正确呢？班固写了一篇《典引》，“典”指的是《尚书》当中的《尧典》，“引”的意思是引申发挥，那么“典引”就是对《尧典》的引申发挥。
《尧典》在当时被认为是尧圣人的言行记录，和汉朝有什么关系呢？班固认为，其间有着天大的关系，因为给汉朝奠基的，并不是刘邦，而是尧圣人。所谓“赫赫圣汉，巍巍唐基”。这里的“唐”是“唐尧”的简称，尧也被称为唐尧。
班固这篇《典引》后来被收进了《昭明文选》的“符命”分类，所谓符命，就是各式各样的合法性神话，比如五德终始说，三统论，拿天道来给人间的统治者背书。