又是一年中秋至月光旖旎照故里(2)

如果说唐朝的八月十五是一个赏月节，那么到了宋代，中秋赏月的风气则达到高潮。中午聚众喝酒，晚上通宵赏月、游街，丝竹之乐通宵奏响……这个朝代的中秋节相对更接地气，无论是权贵还是布衣，都积极参与其中。要论宋代的中秋佳作，仅抬出大文豪苏轼一人，就可秒杀一大片。
又到中秋佳节，距离上次见到胞弟已有七年。与几位友人小聚，酒足饭饱后，没多久大家就纷纷各回各家。当人群散尽之后，屋子顿时变得空荡荡，老苏的内心愈加落寞。月圆人未圆，何时能跟胞弟一起对着月亮把酒言欢、互诉衷肠啊？越想越伤感，诗人又给自己斟了满满一杯酒，遥敬月亮，而后一饮而尽。
此时，心中生起百般惆怅，何以解忧？那就来一首。“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”让老苏想不到的是，这首即兴的《水调歌头·明月几时有》竟成了历代中秋词中的绝唱，尤其这句“但愿人长久，千里共婵娟”更是成为经典中的经典。
祭月拜月
据说，中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗，《周礼》中载有“中秋夜迎寒”“秋分拜月”之俗。五谷丰登的时节，人们为了答谢神祇的护佑在中秋节举行祭祀活动，称为“秋报”。

中秋食盒
后来，祭月逐渐为赏月所替代。据悉，东晋时，高士谢尚、袁宏于中秋之夜泛舟江上吟诗赏月，因此有了“牛渚玩月”这一赏月佳话，引得时人纷纷效仿。到了汉朝，祭月风尚已逐渐形成，但这个时期的“中秋”并没有成为固定的节日。
明清时期，中秋开始成为“大节”，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。在《红楼梦》中，有多处描绘了大观园热闹的中秋夜。晚宴结束后，已是月上柳梢，贾母领着众人前去赏月作乐。“当下园子正门俱已打开，吊着羊角灯。嘉荫堂月台上焚着斗香，秉着风烛，陈献着瓜饼及各色果品。邢夫人等一干女客皆在里面久候。真是月明灯彩，人气香烟，晶艳氤氲，不可形状。地下铺着拜毯锦褥。贾母盥手上香拜毕，于是大家皆拜过。”透过字里行间，不难发现当时大户人家对中秋节的重视，满满的仪式感。