人生如逆旅，我亦是行人——看苏东坡应对人生困境的疗愈妙法(14)

苏词对后世南宋，与其齐名词人辛弃疾“写下一股英雄气概之词”有重要影响。如王国维先生所论，苏词旷放，辛词豪放。
苏东坡写词常将对人世哲思糅于其中，后人读来很受用。但当时北宋文人似乎并非全然接受，认为“苏词”虽具开拓之风，却有疏格律和泥沙俱下之嫌。
“格律不是问题。”古典诗词研究学者叶嘉莹先生在《论苏轼词》中说，“正因其才情丰沛，于文字间掌握之纯熟，行云流水见高峰，他才敢于‘玩花活’。”
当然因其“追求最大的表达自由”开拓放旷秉性意念，“无意不可入，无事不可言”，难免有随性率意之笔。但这些并不影响苏东坡成为开北宋词坛风气的榜一大哥。

最像苏东坡画像《东圃扶杖醉坐图》（藏于上海博物馆）
苏东坡艺术细胞多，才气大，他的创作集诗词、散文，书法和画作于一身。宋神宗曾将苏轼才华与李白相比，说：李白有轼之才，无轼之学。
我们今天看，李白像谪仙，天上最亮的诗星人；苏东坡是坡仙，来自凡间，更为广博，“才气浩瀚如星河”。
他写散文写得璀璨生辉，列唐宋八大家。他习书法，成为“苏黄米蔡”北宋四大家之首。黄庭坚曾说，“蜀人极不能书，而东坡以翰墨妙天下，盖其天资发耳。”
宋人书法“尚意”。苏东坡学书法，首先扬弃约束手脚的石刻碑帖。他喜行书、草书，走笔有气势，“我书意造本无法”，“天真烂漫是吾师”。
其实他是自幼下了苦功、种下根基。如李一冰先生所说，“他少年练字，每从抄书起，每一书成，辄变一体。几不出于一人之手。”
这抄书习惯，既是研书，也是习字，他终生不懈，年近50，还将其作为日课，可谓贵在“恒”，着实令人佩服。