当“梗”吃掉了我们的语言(8)

她觉得自己匮乏，暗恨自己文字功底薄弱。
王怡曾是表情包重度使用者，她甚至可以和亲密的朋友仅靠发表情包开展一段对话。但表情包的矛盾之处在于，它的意义仿佛可以无限延伸，但又因模糊不明而可能产生误解。

理解误差大多发生在代际之间，譬如微信中“微笑”表情在中老年人看来就是友善微笑，而在年轻人看来则往往是“皮笑肉不笑”、“冷笑”；但有时误解也在同代人之间发生：有次王怡发了一个自己觉得是“憨笑”的表情包给朋友，对方觉得“恐怖”。
流行语也有类似的弊病——词语意义的通胀伴随着的势必是词语本身的萎缩，通胀到极致时，词语便被彻底做空。杨润就此提出了自己的思考：“如果一个词可以指代一切，那恰恰说明它什么也指代不了。举个很简单的例子：我觉得西瓜很好吃，雪糕也很好吃，但是这两种好吃不是同一种好吃。如果雪糕是yyds，西瓜也是yyds，那它们之间的分别就被抹除了。”
视文字为“时光印迹”、“情绪出口”的石静楠更认为流畅的文字表达是不可或缺的能力。她惯于记录下生活中的各种时刻，因为觉得经历珍贵而记忆有限，希望 “通过记录弥补记忆的缺失”。这也带给她一些额外的“能量”：“记下这一刻的难受，之后再失意时再翻回来，我会觉得以前那么辛苦都过来了，这会带给我一些信念感。”
记录之外，石静楠也隐约感到，语言与思想之间的关系是双向的，伴随语言的匮乏而来的很可能是思想的匮乏。但这个过程到底如何发生，她没有想明白。
乔治·奥威尔在《1984》中借塞姆之口讲的话或许可以为她提供一些头绪：“你以为我们的主要工作是创造新词，可是根本不沾边！我们在消灭单词，每天都在消灭。我们把语言剔得只剩骨头……你难道看不出新话的唯一目标就是窄化思想范围吗？
（为保护受访者隐私，除徐默凡外，文中人物均为化名）
The END
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原标题：《当“梗”吃掉了我们的语言》