2024年红学进行时一——以《四松堂集》为证据论曹雪芹之死(4)

再者，《四松堂集》（抄本和刻本）里都记录了敦诚的朋友寅圃抄敦诚写给他的悼词的批语的现象，见下面页红框中内容所示：

余称《四松堂集》里这种“活人抄写他死后的悼词”的现象为“鬼抄书”。 “鬼抄书”就像是西方过“愚人节”时开的玩笑，胡适先生的学识贯通古今中西总会看到。正如余所想，胡适先生将红笔签名和题字写在了《四松堂集付刻底本》整部书的最后一页上，看似平常的文风其实是胡适先生在用红字暗示后人，他看见了《四松堂集》中的“鬼抄书”想象，因为“寅圃”两字出现的位置是在《四松堂集》的诗词部分的中间位置上，而一个在成书的半途就去世的人是不可能完成整部书的抄写的。胡适先生红笔签名和题字再次揭示出同一个事实：《四松堂集》里面关于曹雪芹的浮面信息是假的。
注：关于“鬼抄书”的详细论述见余前期发布的“红学新论述——《四松堂集》里的“鬼抄书”一文。
红学新论述——《四松堂集》里的“鬼抄书”
《四松堂集》里“可读”部分和“不可读”部分的对比研究和“鬼抄书”这两处来自《四松堂集》本身的证据证明了《四松堂集》里面关于曹雪芹的浮面信息是假的，又因《红楼梦》中讲“假作真来真亦假”，假的反面不就是真吗？当我们透过假象看本质的时候，《四松堂集》中相关于曹雪芹的关键信息——“曹雪芹是正常死亡的”的反面就是：
曹雪芹不是正常死亡的，而是非正常死亡的。
然而，“曹雪芹是非正常死亡”的信息是真实的又当如何？地球上天天都有人因意外、饥饿、战争等等原因而非正常死亡，即便曹雪芹是《红楼梦》的作者，即便他在清代非正常死亡了，也不过是历史进程中的沧海一粟，更何况清代正史中没有关于曹雪芹的正规记载，存世的资料不全而导致学术认识上出现了偏差也属无奈，而我们看到的是1948年时的胡适先生并没有采用《红楼梦考证》一文开篇的“因为材料太少”作为借口，而是采用签自己的红名这种“自我判决”的极端方式来更正自己的红学理论。