《逆行人生》口碑争议，折射出的是优绩主义的困境(4)

图片来源：视觉中国
高志垒失业前看似风险极高的人生选择，很大程度上来说是他严格遵循优绩主义的结果。当充沛人力资本的回报越来越多，且社会精英的身份需要依靠技能和劳动才能确立，家庭成为了经济生产——培养下一代人力资本——的基地。正是因为如此，高志垒愿意花大价钱送女儿去读国际学校，妻子肖妮愿意全职在家照顾女儿的衣食起居。“一位接受过精英教育的女性为了养育孩子而离开职场是被社会接纳的，”马科维茨写道，“女性看似‘相夫教子’的选择是在推动孩子的精英继承，形成家族优势的代际传递，她实际上是在遵从而非放弃精英生产的内在逻辑。”然而高志垒低估了优绩主义带来的风险——具备超高技能的员工负责设计、编程和管理自动化的生产流程，大量的技术创新消除了一大批原本主导生产的中等技能的中产阶层的工作，技术创新的速度越快，就有越多的中等技能岗位岌岌可危。
这还仅仅只是中产中年失业的其中一个原因。
马科维茨认为，“优绩主义的基本逻辑是强调优势，而将劣势视作个人技能或努力程度不够的缺陷。”因此在优绩主义社会中，人人崇尚勤奋，鄙视闲散。“我们都足够努力了”的情感号召力也正在于此。事实上，在我们这个时代，勤奋努力的职业伦理恐怕变本加厉地加诸社会弱势群体身上。孙萍在田野调查中发现，“成功学”的话语不仅存在于中产人群之中，也普遍存在于零工劳动人群之中。关于努力和成功的话语频繁出现在骑手的朋友圈或网络签名中。很多骑手认同，要想获得成功，必须能够坚持日复一日的劳动。在她看来，成功学话语渗透进骑手群体的心智，不仅是社会氛围使然，也帮助他们合法化零工劳动的选择，回应和反击针对外卖骑手的社会污名。

02 阶层之间相互理解、形成共识已成奢望？

《逆行人生》的结尾有双重理解：平台发现高志垒写的“路路通”小程序有商业价值，于和伟饰演的高管同意让他来公司做程序研发。配合高志垒在表彰大会上的演讲（“我们都足够努力了”）和片尾的致敬语（“谨以此片献给每一位努力生活的人”），我们很容易将之理解为一个好结局——一个有知识有文化的前大厂程序员，即使是送外卖也能金子发光脱颖而出，只要他足够努力。