亚里士多德：吾爱吾师，但我更爱真理(2)

这里，亚里士多德的贡献在于，为后来的科学奠定了基础，开辟了道理。由此，西方文明开始了一段长达上千年一直延续至今的科学认识世界之路。而哲学很多时候到时被束之高阁了。
由于重视逻辑，他还创立了形式逻辑，把逻辑看做是认识自然世界的工具。柏拉图认为世界有两个，一个是感觉世界，一个是理念世界，所有的感觉都是为了理念做准备。理念是本质，感觉是现象。这就是哲学中著名的个别与一般、感性与理性、存在与非存在之间的关系论证。而运用逻辑，亚里士多德把这些对立甚至模糊的抽象概念，变得更加清晰和不再对立。
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知识划分
亚里士多德把知识分为三种：理论知识、实践知识和创新知识。
第一种即自然科学，第二种即伦理学、政治学和社会经济学的综合，第三种是诗学，通过人心灵的创新而来。
通过对知识的精细划分，亚里士多德把人的思维从具象提升到了抽象，即从一开始的直觉经验过度提升到了纯粹的思维演绎论证。由于这个提升，后来出现了数学和几何学。从事这些的科学家都非常重视数理逻辑和演绎推理。比如著名的哲学家帕斯卡尔、笛卡尔、牛顿、斯宾诺莎、莱布尼茨、康德等。
为何当时的哲学会非常重视数学和几何学呢？因为正是数学和几何学中所展示出的演绎推理，直观数理，让哲学与数学之间产生了奇妙的化学反应，由此推动着西方哲学进一步向物理学、非欧几何和现代化学发展提升。
据说，柏拉图也非常重视几何学，在他创办的雅典学院门口，曾挂着一个牌子，上面写着“不懂几何学者不准入内”。可见几何学在古希腊时期的受欢迎受重视程度。
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其思
亚里士多德认为万事万物的发展其背后都有一个根本的动因，即事物的第一性原理。比如一块石头，它的存在原因首先来自大山，大山又来自矿物的堆积，矿物又来自地球亿万年的进化，地球又来自宇宙的数万亿年的更长时间的进化，但宇宙又来自哪里呢？这样不停追问下去的话，就没有一个头了，但可以肯定的是，一定存在着一个最开始最原始的推动事物发展存在的动因。亚里士多德把这个动因叫第一性原理，并把它分为质料因、形式因、动力因和所为因四种。