汉武帝削藩有一套，除了推恩令，还有四种手段也一样很牛掰(3)

你说说，这么强悍的诸侯王，谁当皇帝能放心呢？如果再坚持“无为而治”，任由其诸侯王发展，那么，皇权由谁来保障呢？
所以，早在汉景帝时，儒学思想就已经抬头了，有识之士早就看出端倪了，要保障皇权，西汉王朝需要从“无为”向“有为”过渡，帝王必须有所作为，皇权必须得到加强。
主父偃所提出的“推恩令”，在本质上就是以儒家思想的“仁政”为核心，对诸侯国以恩赏的名义展开的，从名义上没有给各个诸侯王造反的借口，把压力给到了诸侯王自己，诸侯国内部矛盾重重，也就无法犯上作乱，从而在最大程度上保证了国家的稳定。
所以说，汉武帝在思想上实行“罢黜百家，独尊儒术”，在政治上实行“推恩令”，两者其实是相辅相成的，也是汉武帝时期最为重要的两个举措。
统一思想，集中皇权，为西汉的发展扫清了障碍，但还有一个条件也是不可忽略的，就是在实施推恩令前，中央力量要足够的强大。

其次，足够强大的中央力量。
推恩令并不是汉武帝削弱诸侯权力的唯一举措，他还有别的办法。
首先，不可否认，西汉成功削藩并不是汉武帝一人的功劳，同姓诸侯时有叛乱，为此，汉文帝、汉景帝、汉武帝三代帝王在位期间，都曾进行过不同程度的“削藩”，意在加强中央集权。
在汉文帝时期，贾谊提出了“分国而治”的策略，“割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁它国皆然。”。
简言之，就是多建立诸侯国，将大的诸侯国，分割成若干小国，分封给他们的子孙，这样，诸侯国就会越来越小，势力也就越来越弱，对朝廷构成的威胁也就于无形中化解了。
汉文帝先是以迁移诸侯王的方式来削弱藩王势力，之后采用贾谊策略，在诸侯王去世后，将诸侯国封地均分给诸侯王的儿子们。
因为当时条件不成熟，所以这个策略在当时并没有大规模的执行。