勒高夫：缓慢的欧洲缔造者｜112个著名人物(2)

必须明确指出的是，历史学家们首先普遍接受了这个被称为“文艺复兴”的中世纪之后的时期的特殊之处。毫无疑问，15世纪，尤其是16世纪的确有革新之处（我们可以称之为“近代的”），但我对这个历史分期提出了质疑。在我看来，中世纪的主要特征一直延续到18世纪，18世纪发生了两个催生了真正意义上的现代性的重大事件：从英国传播到欧洲大陆的工业革命；在19世纪传遍欧洲的法国大革命。可以说，这个漫长的中世纪在向前发展的不同阶段中穿插了多次复兴。人们牢记的有加洛林文艺复兴和12世纪的文艺复兴，在我看来，15世纪和16世纪这段时期不过是第三次文艺复兴，但或许也是中世纪最重要的一次复兴。既然必须尊重已经成为传统的历史分期，那么在我的思考和作品中，我将中世纪的结束确定在15世纪末，我也接受接下来的阶段是人们所说的文艺复兴。
然而，我不太能够接受的是，R.C.戴维斯和E.林德史密斯在他们的著作中把15世纪也归入文艺复兴时期：15世纪虽然变化颇多，但绝对属于中世纪。尽管如此，我做出选择，没有把15世纪的某些男人和女人列入本书之中，以免出现信息重复。萨伏那洛拉（Savonarole）是了解宗教异端和中世纪穷人崇拜的经典人物，但很遗憾，我不得不放弃他，但是我仍然选择了6个15世纪的人物：锡耶纳的圣贝尔纳迪诺（saint Bernardin de Sienne），克里斯多夫·哥伦布（Christophe Colomb）、航海者亨利（Henri le Navigateur）、雅克·科尔（Jacques Coeur）、圣女贞德（Jeanne d’Arc）和伟大的画家富盖（Fouquet）。我同样保留了扬·胡斯（Jean Hus，约1370—1415年），他在14世纪生活的时间长于15世纪，毋庸置疑，这是一位中世纪的异端分子，而非现代人物。
我选择克里斯多夫·哥伦布是有些大胆的，实际上，从地理维度考虑的话，人们可以把哥伦布视为文艺复兴的奠基人之一。但我试图证明的是，虽然他在无意间发现了美洲大陆，但他的思想和行为方式仍是典型的中世纪人，如果把他视为现代性的创造者之一，可能会让人颇感诧异。