以色列认为的“应许之地”是否真的是自古以来神圣不可侵犯的领土(2)

然而，这些宗教故事的本质都可以追溯到古代犹太人的"创世神话"。创世神话在古代非常普遍，各大古文明和太平洋岛国的原住民都有自己的创世神话，这些故事对于定义一个文化、民族甚至整个文明的基础起到了重要作用。古代人们通过这些故事来确立自己民族的意识形态。无论是希腊神话中的宙斯、埃及神话中的Ra、印度神话中的梵天、中国神话中的女娲和伏羲、日本神话中的天照，还是犹太神话中的耶和华等，都属于创世神话范畴。这些故事的结构大致相同，从混沌的虚无到神创造了宇宙和人类，然后建立了一套价值观和神选之人的概念。

所以，不论你信仰什么背景，都应该将耶和华或亚伯拉罕等的观念调整成创世神话的角度来看待。此外，犹太人的神的名字原本是不可发音的，希伯来圣经也有多个版本的翻译。为了表达方便，以下的描述将采用大家可能更熟悉的基督教化（和合本）的译名和经文。
应许之地的故事源自耶和华对亚伯拉罕的承诺。在当时的世界上，已经经历了耶和华创造天地、人类堕落、大洪水、挪亚方舟和巴别塔等故事。耶和华随后从大地上的众生中选择了亚伯拉罕（原名亚伯兰）作为他的选民，经历了一系列的试炼后，亚伯拉罕成为了神所选定的人。

因此，从广义上来说，亚伯拉罕可以被认为是以色列人和一部分阿拉伯人的起源和祖先。整个应许之地的传说始于《创世记》第12章第1节和第7节，其中耶和华命令亚伯拉罕离开自己的家族，前往神应许给他后代的土地。创世记第15章第18节中也提到了应许之地的地理位置，但描述并不是特别清晰。接下来的几节（19-21节）提到了当地原住民的十个民族。对于应许之地的范围，根据之后的《民数记》和《以西结书》，耶和华提供了更明确的描述，尽管两者存在轻微差异。这些描述大致都指向东至约旦河，西至地中海，北至黎巴嫩和叙利亚边界，南至死海，即现在的以色列、巴勒斯坦和黎巴嫩的位置。