古文观止：季梁谏追楚师——坚持实事求是，遇事先问问凭什么(4)

如果没有外部的威胁存在，那么人一定会选择扩大自己的利益。
如果人选择了扩大自己的利益，那么就一定会侵犯到别人的利益。
如果侵犯了别人的利益，那么别人群起而攻之，从而干掉你。或早或晚。
所以，无论是联盟还是组织，都逃不过所谓的“四同”结局，即同舟共济，同床异梦，同室操戈，同归于尽。
这个问题似乎是无解的，我们只能做到让不好的结果尽量晚些出现，这就需要我们要“步步为营”，要知道“外部威胁”是不可能不存在的。咱们又不是天皇老子，就算是天皇老子，也不可能没有“制约”，如果一旦你觉得“天底下没人管得了你了”，你就需要去警惕了有人在给你“下套”，这时候就需要跟季梁学习一下。

【原文3】
少师归，请追楚师。随侯将许之，季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉！臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”
【白话】
少师回去以后，请求追击楚军。随侯正准备同意，季梁阻止说：“上天正授予楚国好运，楚军的软弱，是为了诱惑我们，您何必急于出师呢！我听说小国之所以能抗拒大国，是由于小国得道，而大国失道的缘故（小道大淫）。所谓得道，就是忠于人民而取信于鬼神。国君考虑如何做有利于人民，这就是忠。祝官史官的祝辞不虚妄（正辞，祝辞不虚妄，符合实际），这就是信。现在人民在挨饿（馁，饥饿），而国君却放纵私欲，祝官史官用虚报功德（矫举，虚报功德）以欺骗鬼神，我不知道这样的行为是否可以抵抗大国！”