古文观止：季梁谏追楚师——坚持实事求是，遇事先问问凭什么(8)

“民为神主”到底是啥意思？笔者认为，这说的是一种因果关系。
就如文中所说，祭祀进献好的牲畜是“果”，让人民安居乐业是“因”。只有“因”是好的，“果”才能好。而如果妄想用“虚假的果”，去改变“不好的因”，这是不可能的。
所以说，是“因”重要还是“果”重要？
当然是“因”重要。
佛家说：“菩萨畏因，凡人畏果。”
但是绝大多数人不这么想，很多时候都是自己的事情做得不咋地，然后还总是埋怨自己运气不好，怨天尤人，说上天不给机会。这就是本末倒置，是我们需要摒弃的思想。

而对于我们而言，要弄清因果，分清主次，就必须运用“实事求是”的眼光去看问题。
啥叫“实事求是”？
就是要按照实际情况办事，不夸大不缩小。不能“打肿脸充胖子”！来试图以自欺欺人的方式掩盖自己的不足。
同时，遇到问题的时候，要先反思自己是不是哪做的不够好。
为什么？
因为我们能控制的只有自己，别的我们什么都做不了。
回到本文，季梁就针对随国的混乱的现状，建议随侯要立即整顿内政，亲近兄弟之国。

【原文4】
随侯惧而修政，楚不敢伐。
【白话】
随侯感到恐惧，进而整顿内政，楚国不敢讨伐。

我等凡人的通病

随侯听从了季梁的建议，但是原因很可笑。他不是内心欣然接受的，而是因为恐惧！这像极了我们生活中的小人物，只有不改不行了，才想起做出改变。