第五部文明的解体第20-22章(21)
2024-09-26 来源:飞速影视
复古主义的新教外来(西方)远东文明(主体)天主教外来(西方) 太平教派半外来(西方气息)远东文明(日本)净土宗半外来(来自远东主体) 净土真宗当地(来自净土宗) 日莲宗当地 禅宗半外来(来自远东主体)印度文明迦比尔教与锡克教半外来(具西方气息) 梵社半外来(具伊斯兰气息)
附表4 蛮族军队
* 古罗马时代的希腊史家马塞里努斯记载的凶悍蛮族Huns(古希腊语为或,拉丁文为Huni)与中国史书中的匈奴是否是同一个民族,目前并没有可信的证据。18世纪法国东方学家德奎尼首提中国史书记载的匈奴人西迁越过顿河,成为欧洲史书中记载的Huns。德奎尼说曾在19世纪和20世纪较为流行,但反对声也不断,主要理由是缺乏任何可靠证据。自20世纪后半叶以来,否认Huns与匈奴同一性的说法占了上风。故此处译作匈人。——译者注
附表5
流产的文明:这些文明的胚胎由于不得不紧张地回应一系列过分严厉的挑战而流产。这些流产的文明是:远西的基督教文明,远东的基督教文明和斯堪的纳维亚文明远西的基督教文明:在“凯尔特人边缘”,主要是在大约375年的爱尔兰兴起,作为对新土地的自然挑战的回应,以及对解体中的希腊社会和新生的西方社会的挑战的应战。分隔的时期大约在450年至600年间。凯尔特人使基督教适合于蛮族人自身社会遗产的需要。到了6世纪,爱尔兰明确成为西部基督教社会的重心,其新颖之处明显表现在教会组织和文学艺术之上。对这一文明的最终打击来自9—11世纪的北欧海盗与12世纪的罗马教会权威以及英格兰的政治势力。远东方基督教文明:出自乌浒—药杀水流域的基督教景教的蛹茧之中,在737—741年阿拉伯帝国并吞这地区时灭亡,此前它在政治与文化方面已与叙利亚世界的其余地区脱离了近9个世纪。
这种夭折的文明是中亚历史历时9个纪的产物。其间,由于横跨伟大的商路与大多数希腊殖民地区,这一流域有着自身的生活,具有它自己的特殊功能。斯堪的纳维亚文明:出现在罗马帝国崩溃之后,希腊外部无产者活动的范围之内。在6世纪末叶以前,斯堪的纳维亚人就因异教的斯拉夫人的入侵,与罗马基督教世界分隔开来。只是在与西方重新接触之后,他们才开始发展自己的文明。这一文明由于冰岛人皈依基督教而最终灭亡。这个文明的气质是唯美的,显然与希腊文化相类似。停滞的文明:包括波利尼西亚人、爱斯基摩人、游牧人、斯压达人与奥斯曼土耳其人的文明。这些文明全都是由于企图过大与用力过猛而动弹不得。他们对挑战的迎战刚好处在仍能提供某种刺激与回应行动递减之间的边界线上。斯巴达人与奥斯曼土耳其人遇到的最大挑战是人,其他人遇到的最大挑战是自然。
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