《我们最后一次做孩子》：童话散场前(3)

本世纪20世纪的电影，不分主题都会关注性别。
而《我们最后一次做孩子》在这一点上毫不违和，毕竟片中角色透露的性别歧视与偏见，在他们所处的年代是一个非常普遍的现象，甚至没有人觉得这是有问题的。

刻板印象诸如骂人“娘娘腔”，讽刺“男性女性化”，调侃“女性会成为累赘”，但它更多是潜藏在几个孩子相处过程中下意识的言行细节里，其中既有放之四海而皆准的大男子主义，同时也体现了战争机器的性别安排对于女性那种工具性的界定。
换句话说，枷锁是双重的，在男尊女卑的“传统”之外，还有法西斯政权之于歧视的强化——凡专制政体，都极端厌女。
比如片中胖男孩伊塔洛告诉女孩万达，你的职责就是当母亲，生更多孩子。这基本就是上世纪20年代希特勒对于德国女性的期许。
比如修女艾格尼丝安慰身为孤儿的万达，如果你是男孩，早就被领养了，没有人在乎女孩是否聪明，他们只需要女孩变成傻白甜。
再比如搭帐篷露营时，万达膝跳反射式地想起修女的话，“如果跟士兵同床共枕就是被玷污了”，她甚至质问两位同伴：“你们会娶一个跟别的男人睡过觉的女人吗？”小小年纪脑子里已经充满了“贞洁观”，这些都反映了万达此前经受的是哪类性别教育。
但最有意思的地方在于，在以上厌女叙事之外，电影又体现了不少对于女性的尊重。
比如扒火车的时候，两个小男孩让万达先上，他们非常自然地觉得女士优先，并且叠罗汉式地搭人梯，让万达踩着他们爬上去。
比如伊塔洛的哥哥维托里奥，那个英俊的百夫长，他对于修女艾格尼丝的态度虽然貌似不恭，但从始至终并未做出轻薄之举，即便开玩笑被修女扇了耳光，也只是吐槽了句“你真是疯了”。
你会发现，在现实生活中，这些性别意识落后的男人好像总在轻视他们身边的女人，但当紧要关头或危险发生时，他们的第一反应却是保护她们。