菅原道真冤魂变文曲星，崇德天皇化身大天狗：京都与日本怨灵文化

京都的历史，就如同不知道何时会爆发的休眠火山的表层一样，缀满了数不清的成群结队的“冤魂”。
在日本，每逢考试季来临，学子们就会纷纷涌入各地的天满宫，祈求学问之神菅原道真的庇佑，能够顺利通过考试。不过，这位如今被奉为“日本文曲星”的菅原道真，回溯到平安王朝时期，其身份竟是人人闻之色变“怨灵”。
菅原道真出身于学问之家，才华出众，得到宇多天皇的一路提拔，做到了右大臣的高位，得以与左大臣藤原时平联合执政。在宇多天皇退位后，继任的鹈鹕天皇更加器重藤原一族。在藤原时平屡进谗言的影响下，菅原道真逐渐被排挤出权力中心，后来更是被流放至偏远的九州太宰府，最后郁郁而终。

政治斗争中惨败的菅原道真，死后魂魄化为“怨灵”，专门对付那些曾与他为敌的人们。在接下来的十几年内，京都城中异象频生，先是皇太子保明亲王、皇太孙、藤原时平等人或无故暴病而死，或遭雷击而死，之后清凉殿落雷事件又导致数位官员当场死亡，就连鹈鹕天皇也于几个月后病逝。
整座城中笼罩着不祥的气息，人们纷纷传言道真的亡灵变成了雷神，并开始对其进行祭祀。藤原一族投入了大量的资金，将道真流放之所改建成天满宫，一条天皇本人也曾行幸天满宫。
终于随着时间推移，菅原道真怨灵作祟事件得以平息，加之为了向普通民众普及做学问、写文章的现实需要，菅原道真“文章博士”的身份被大肆宣传，终于从给人间带来祸患的怨灵、雷神，变成了受人敬仰的学问之神。
作为日本“四大怨灵”之一，菅原道真的身份变迁与京都这座千年古城之间，有着千丝万缕的关联。其他三位“怨灵”：早良亲王、崇德天皇、平将门的故事，同样牵动着京都的地位变迁。经典小说《源氏物语》中，居住在京都六条院的六条御息所生灵出窍，致使夕颜、葵之上丧命的情节，也是怨灵传说的一种。
正如日本历史学者奈良本辰也、高野澄在《京都之谜》中所言：“京都的历史，就如同不知道何时会爆发的休眠火山的表层一样，缀满了数不清的成群结队的"冤魂"。”从某种程度上可以说，千年京都史，也是一部与怨灵有关的历史。