自古红颜多祸水，千里烽烟现一笑，褒姒生来悲剧

一说褒姒，人们往往能联想到的典故就是“烽火戏诸侯”，对于褒姒的评价也多是负面的，说是她亡了周朝，常把她与亡了商朝的妲己放在一起，大批特批。
诗人在《诗经·小雅·祈父之什·正月》中痛骂褒姒：“赫赫宗周，褒姒灭之”褒姒一笑，幽王死，西周灭。褒姒，难道她真是遭人诅咒的“红颜祸水”吗？

细读《史记·周本纪》，就会发现太史公笔下的褒姒其实令人同情的。她被当作礼物送给幽王，远离故国，忧愁悒郁。太史公用春秋笔法，将二龙复仇的传说糅进历史，通过对一个看似荒诞的女子命运神话的描述，将“所讥盛衰大指著于篇”。
褒姒具有悲剧的命运。她生来便身不由己。幽王东征，降服褒国。褒国君把褒姒当作礼物来讨好幽王。当时褒姒才十四岁。对于一个十四岁的女孩来说，远离故国和家人，纵然赢得君王万般宠爱，也解不开心中的悒郁愁结。所以，“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑”。

最后，周幽王烽火戏诸侯。褒姒看着大汗淋漓、气喘吁吁的诸侯带兵而至，而敌寇实无一人，场面很是滑稽，“乃大笑。幽王说(悦)之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”当戎寇真地大举侵犯，进入周朝，任凭烽火如何燃烧，遭到戏弄的诸侯们谁也不来，结果幽王被杀，褒姒被犬戎掳走，下落不明。
周朝大夫痛恨褒姒，甚至作诗咒骂，充满怨毒之意。褒姒被认为是灭周罪人，成了红颜祸水的代名词。众所周知，周朝灭亡有其必然的历史因素，周朝大夫不去责怪下令的周幽王，不去责怪造成周朝走下坡路的周厉王、周宣王。反而去责怪一个不笑的女人，真可谓是天下与王权富贵你享，国家分崩离析与千古罪责你背。属实不公。