《大学》｜格物致知，止于至善(2)

朱熹唯恐人们不能更好领悟《大学》要领, 故以问答方式对《大学章句》作了进一步阐述, 这就是《大学或问》, 这里有对“格物致知”的详细解释, 曰:“吾闻之也, 天道流行, 造化发育, 凡有声色貌象而盈于天地之间者, 皆物也……必其表里精粗无所不尽, 而又益推其类以通之, 至于一日脱然而贯通焉, 则于天下之物, 皆有以究其义理精微之所极, 而吾之聪明睿智, 亦皆有以极其心之本体而无不尽矣。”这段文字共818字, 在朱熹格物致知论中最严密周备, 是其格物思想之成熟表现。这一论述在扩充总结二程格物致知论之基础上提出, 为说明格物致知之途径和方法, 朱熹引用《二程遗书》所言十条, “此十条者, 皆言格物致知所当用力之地, 与其次第功程也” 。