共情与嫉妒,美好与孤独:女性间有真的友谊吗?(4)
2023-04-23 来源:飞速影视
女书作为汉字的异形字,自二十世纪八十年代被发现以来一度笼罩着神秘诡谲的色彩。清华大学人文社会科学学院教授赵明丽在《女书与女书文化》中指出,女书是江永县的“老同”交流的工具,“老同”本来指的是“同年生的结交朋友”,也称“老庚”“同庚”,“在中国是常见的人际现象”。不过,在女书流传的江永县,“老同”的范围却扩宽了——“只要情投意合,无论年龄大小都可结拜姊妹,成为‘老同’”——她们也通过女书形成了一个“非血缘关系的民间组织”。
![共情与嫉妒,美好与孤独:女性间有真的友谊吗?](http://fs.qqfile.top/re/aHR0cHM6Ly9waWNzMC5iYWlkdS5jb20vZmVlZC9hMmNjN2NkOThkMTAwMWU5MjJmOTBiM2FkYzQxYTllOTU1ZTc5Nzk2LmpwZWdAZl9hdXRvP3Rva2VuPWE0MmQ2MzI2YWNlMTA0YjA5OWU4NjI5YjQ1M2M4ZWI5JmFtcDtzPUY3OTg1Qjg4REMxMjNGRUQ1QjhDMzA5RTAzMDA4MEEy0)
女书资料图(图片来源:视觉中国)
赵明丽认为,女书的创作源于女性维护自身的利益和情感需要。从现存的女书资料和仍会使用女书的老人口述来看,女书是女性度过少女时光的精神寄托,女性友人以此分享对彼此的信任、对婚姻生活的希冀与恐惧,以及害怕婚姻将彼此分开的担忧。虽然女书会因为少女团体进入婚姻经历而陷入短暂的低潮,但在“老同”的晚年又会重新活跃。女书在婚后“老同”的交往中更多承担着倾诉和宽慰的功能,比如分享彼此的病痛与婚育之苦、丧子以及丧夫之痛、老年面对不孝子孙的赡养问题,甚至囊括了对自然灾害的记录以及日军侵略带来的创痛。
“老同”与女书的存在本身并不具有反叛和抗争意味,也不是一种抵抗父权的工具,在赵明丽看来,女书的背后是一个“有浓厚的封建色彩的封闭式女性社群”,离不开“父母对女孩的娇养而操办的同庚女伴习俗”,并且女书多半为七言诗歌,受于篇幅和体裁的限制,语言与内容难免流于宽泛和程式化,丧失了更多具体的生活信息和内心的想法。但可以肯定的是,女书在给予女性交流机会的同时,或多或少让她们的活动空间不再仅仅局限于家庭内部,在“妻子”与“母亲”的身份之外获得了短暂的喘息,诉说本身也自然而然地削弱了父权社会对女性的压抑与规训。
![共情与嫉妒,美好与孤独:女性间有真的友谊吗?](/images/loading.gif)
本站仅为学习交流之用,所有视频和图片均来自互联网收集而来,版权归原创者所有,本网站只提供web页面服务,并不提供资源存储,也不参与录制、上传
若本站收录的节目无意侵犯了贵司版权,请发邮件(我们会在3个工作日内删除侵权内容,谢谢。)
www.fs94.org-飞速影视 粤ICP备74369512号