历史原来可以这样流传(2)

吴三桂在节骨眼上引清兵入关，是引虎自卫。他被清朝封了个平西王，心底里自然反感他人念紧箍咒。在云南有了立身之地，就尽全力招兵买马，扩充势力。在清朝削藩时，联合另外二藩反清。此即敦煌《恩记》说的“吠厘君，闻位罢，探候欲专兴甲马。” 清朝各个击破，胜得只不招安吴三桂一家。吴家变出一句“现世且登天子位，未来定作法中王”，于1678年闰三月初二在湖南衡州回雁峰前的馒头岭筑坛建立“大周″，年号“昭武″。改衡州为定天府，建宫殿95间，象征九五之尊。
天星光子满了，久经沙场的吴三桂再听到前线战败的消息，就突发中风，八月十七日死亡。他的部下派人到云南接十三岁的吴世璠到衡州处理丧事，绍其祖武，继承了皇位，改元“洪化”。
[十三元]如变文所说:“来生舌相不团圆，凡所出言人不信。”住秋爽斋的贾探春结诗社，自号“蕉下客”，大概是般若了吴梅村自号“鹿樵生”。“蘅芜君”隐藏着衡吴君，所以脂砚斋在其下夹批“真用此号，极妙!”怡红公子、潇湘妃子四个用十三元的韵做了《咏白海棠限门盆魂痕昏》的七律诗。
海是佛家第八门，可平移《百家姓》之八王。白王组合即皇。十三元有称帝历史，亦合留名在史记。所以宝玉觉得诗社里少了史湘云没什么意思，立逼着贾母派人去把其叫了来。史湘云一来，就做了二首好诗，自罚作东道，住进了蘅芜院与蘅芜君拟了十二个菊花题。从一加到十二，又是78。因藕榭处的山坡下两棵桂花开的好，河里的水又碧清，他们就在那又名蓼汀的地方，食螃蟹作诗。
[枕霞]史家原也有这么个水榭亭子叫枕霞阁。所谓枕霞，即菩萨脑后的金光圈。谜语文章过关了，“珍重暗香休踏碎，凭谁醉眼认朦胧。”
[五灯会元]甄家烟消火灭于元宵节，加贾家三次过元宵，加林黛玉、史湘云到凹晶溪馆近水联诗。数栏杆有十三根，就用十三元言“三五中秋夕，清游拟上元。”合成了佛书的《五灯会元》，对应西游申明的“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”
贾、薛二姓排位的137、68之和是甄姓205，甄贾两姓之和342是廖姓，即“一声在口一声在喉”的戚寥生序本。廖音谐了寥，即大观园的“蓼汀花溆”。空空道人抄了书“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。”
悟空的标配是—筋头云十万八千里与七十二变。智通寺的龙钟老僧"所答非所问"，是"翻过筋头来的"。