历史原来可以这样流传(13)

曹溪的故事仅存在敦煌藏经洞的《六祖坛经》里，让人对质。用曹溪了事，在昆明就有了曹溪寺。曹溪宝林寺到了《西游记》里就是“敕建宝林寺”了。三藏师徒取经到第三十六回“还冇走出大门”，陈玄奘先进宝林寺借宿，不被接受。是孙行者进去要把菩萨打得现还本象泥土，并举棒把门前一个石狮子打得粉乱麻碎，那寺里的僧道才说“抬也要把人抬进来”。
把菩萨打得现还本象泥土，即甄、贾宝玉都认为男人是泥做的。甄来贾去，205-137=68，乃是薛姓的编号。薛蟠也把在虎丘泥捏的小像，让宝钗带进了大观园。薛音谐雪，即燃灯古佛(敦煌遗文说如来随时改名，供养七万五千佛，曰宝髻；供养七万六千佛，曰燃灯；供养七万七千佛，曰胜观。
对应秦氏为宝玉收拾的房子有燃藜图，阿难、迦叶向三藏传了“卷卷雪白”的无(谐吴)字真经，要白雄尊者去把经夺了，叫他们回头再取经。雪是六角形的白雄尊者，行者回头告阿难、迦叶掯勒人事，如来已知此事，说“经不可轻传，亦不可空取。向时众比丘圣僧下山，曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍，保他家生者安全，亡者超脱，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。我还说他们忒卖贱了，教后代儿孙没钱使用。你如今空手来取，是以传了白本。白本者，乃无(谐吴)字真经，倒也是好的。因你那东土众生，愚迷不悟，只可以此传耳。"
[十年辛苦不寻常]曹雪芹“批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。” 这“十年辛苦不寻常”，内循环了孙悟空先七年后三年的得了祖师真传的筋头云云十万八千里与七十二变，躲三灾利害。
筋头云十万八千里即是把吴(六)三桂的名字打理成6x3=18(合成木圭)，七十二变即如来佛祖经—万五千—百四十四卷尾数的—半。
箩里打米箩里转，萻提祖师要他“从那里来，便从那里去。”并说:“你这去，定生不良，凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮挫骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身。”悟空道:“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
[九幽]佛书编故事说:昙花得浇花人百般呵护，生长茂盛，长期开花，与浇花人日久生情。如来得知就把浇花人拘到佛门中，赐名韦驮，罚修佛业。又惩罚昙花每年只开—瞬间的花。韦驮修佛有成，如来就派他每年暮春时节下凡收取百花上的鲜露烹茶供奉自己。消息灵通的昙花就选择在见面的—瞬间开出最美的花朵，希望韦陀能记起过去。—百二十年过去了，韦驮都没记起。聿明氏甘愿自己被贬入九幽，把昙花带到佛门见韦驮，韦驮终于记得了前世情缘。如来—面打发韦驮与昙花再下凡历劫，—面把聿明氏贬入九幽。九幽即地支九申，属猴。而顺治皇帝是皇太极第九子。