历史原来可以这样流传(58)

[叫地地灵]张是《百家姓》之24，如是佛家十二门之六，两数相乘即144，144是如来佛经的尾数。那里是铜台府地灵县，即把铜字劈开是金同。
[闭口子]长老与三人缓步长街，又惹得那市口里人都惊惊恐恐，猜猜疑疑的，围绕争看他们相貌。长老吩咐:“闭口”，只教“莫放肆!莫放肆!"一下放两个肆，即隐藏着1644。
[虚虎混淆]寇洪家是坐西向东，即莫高窟是坐西向东;寇洪家是虎坐门楼，即是虎虚二字易混淆。用老子的“良贾深藏若虚”，打马虎眼就有红楼梦的太虚幻境。
[自转公转]寇洪家有佛堂、经堂、斋堂，三堂描述即莫高窟的壁画总结。经堂“方台竖柜，玉匣金函”，这玉匣金函既是贾雨村“玉在匣中求善价，钗于奁内待时飞。”也灵隐了戏子蒋玉菡。一个主题，多种阐述。吴二世灭亡于1681年。在《癸酉本石头记》的八十一回，被赶出大观园的十二个戏子都来责骂袭人出卖了她们，他们要去揭发袭人与宝玉的私情。袭人奈何不了众怒，宝玉自己作媒，将其说给了蒋玉菡。蒋是《百家姓》十三，在冯紫英家会面，蒋玉菡拿起一朵木樨说“花气袭人知昼暖”，隐影了吴三桂称帝着龙衣。蒋玉菡用夏天系着、肌肤生香、不生汗渍的大红汗(少数部落首领的称号)巾子，换了宝玉系的松花汗巾子，松花汗巾子是花袭人的。最后花蒋二个在薛姨妈的安排下成了夫妻，是两姓排位的55、13之和，是薛姓的排位。
百啭千声随意转，蒋姓在十三的位置上坚定不移，分成二段是“艹将”，可代表吴世璠十三岁当草头天子，年号洪化，有艹头的菡代表了观音的净瓶杨柳枝，没草头的函是太上老君骑青牛过函谷关，化胡为佛。太上老君与菩萨赌胜，拔了菩萨净瓶里的杨柳枝，于八卦炉中炙得焦干，送还菩萨。菩萨插入瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。
事是如此，所以无艹头的蒋玉函仅用在薛蟠用碗劈死当槽儿张三的那一回里。蒋玉菡是名驰天下的琪官，即隐藏吴世璠十三岁做洪化皇帝，实权却掌握在叔叔吴应麒手中。为重点贾兰考130名是绍其祖武，贾宝玉去赴考时对李纨说:“只要有个好儿子能够接续祖基，就是大哥哥不能见，也算他的后事完了。”
[二十四孝]寇洪家请了本处应佛僧二十四员办做圆满道场，或者是隐影了康熙有二十四个儿子，或者是隐影了顺治的24岁，相应了《敦煌变文》的24孝。
[隔岸花分—脉香]三藏师徒在寇家待了半月，唐僧想着雷音寺，一心要去。八戒说“放了这等现成好斋(谐灾)不吃，却往人家化募!前头有你甚老爷老娘家哩?”即莫高窟对面的三危山有王母宫、老君庙。寇洪家用“彩帐花幢，盛张鼓乐”，送走三藏师徒。当晚就遭了抢劫，六十四岁的寇洪被撩阴踢死。