李叔同：一生极致，终归平淡(6)

▲ 邓石如书法
什么叫屋漏痕？犹如雨滴溅在残壁，水珠由高处一点点滑落，划出一道痕迹，所行之处皆由水滴积累而过，每一次申延都是脚踏实地、不务浮华的，恰如每事都是自我圆满的修行与感悟，踏实且深沉。
足见李叔同对任何事的要求，总是以不群的态度争取鳌头，浅尝辄止绝不是他的处世哲学。即便成就不了卓越也要有足够高的心，以勤朴清淡的心去研修进取。

▲ 弘一法师书法 佛灭度后以戒为师
此时，“弘一体”已渐入纯青之境，饱蕴内敛、含蓄、凝练，没有张扬的气韵，和光同尘的专注事佛顶礼，书法就是修行之一，力求达到超脱、空灵的境界。
字如人性，不见骨法，处处彰显一个“收”字。
年轻时的锋芒不再，点画以藏锋起，中锋行笔，一贯而下始终如一，全无执念，不起波折，甚至一些笔画行不到位，但都点到刚好，是一种示意性的表达。
线条秉承“净”、“谨”、“敛”，呈现一种清癯的结字方式。参照小楷写经的细腻和虔诚，达成收势的饱和，一种包容万物的洒脱，一种无意取舍的超逸。乍看儿童戏笔，实则返璞归真。

▲ 弘一法师在虎跑寺背影。
■ 圆满律宗祖师，看淡临事悲欢
晚年，长居闽地的弘一喜欢采集一种叫“一品红”的花。这花的花瓣形状仿若叶片，瓣上纹路如筋，一簇簇聚集，单依形状分别不得孰花孰叶。
叶的平淡，花的绚烂，集其一体。这何尝不是李叔同对自己恳切的期冀？要极致也要平淡。
但那一年，此花衰败萧瑟，仅剩几株憔悴不堪。弘一感叹世事无常，却能释然地面对自我，也就是这种直面，使得他对极致的追求愈发的纯粹。