「文学论文范文」魏晋时期三类隐逸小说题材探析(8)

这是一个沉重的现实问题。吴敬梓设想的解决方案是中隐于市。”29最伟大的悲剧小说《红楼梦》以贾、王、薛、史四大家族的兴衰来展现美的毁灭与人生如梦的悲剧，小说结局描写主人公贾宝玉在经历了种种的大悲大痛之后，终于看破红尘出家，归隐于荒山野庙之中，成为最彻底的隐遁者。
综上所述，在中国古代小说发展史上，隐逸题材自进入小说领域伊始，便不断发展、演变。从魏晋到清末以至现代，它时而清晰明显，时而模糊含蓄，但却从不缺席。古代知识分子历来将出处问题作为生命形态的一种重要选择，“仕出还是隐处，这不仅是政治态度、哲学观念、审美取向及行为方式，实际上是每个社会生命个体终其一生的价值选择。”30这种人生观要通过各种各样的文学艺术形式表现出来。因此，出处问题成为文学的一大主题，它不仅深深地融入中国文学的血脉中，并且与其他文学主题一起建构着中国文学的历史。
注释
1王枝忠《汉魏六朝小说史》，杭州：浙江古籍出版社，1997年，第69-70页。
2王枝忠《汉魏六朝小说史》，第70页。
3杨朝云《中国隐逸文化史》，昆明：云南大学出版社，2004年，第194页。
4(1)王枝忠《汉魏六朝小说史》，第131页。
5(2)[晋]干宝着，马银琴译注《搜神记》，北京：中华书局，2012年，第36页。
6(3)[晋]干宝着，马银琴译注《搜神记》，第247页。
7(4)[晋]干宝着，马银琴译注《搜神记》，第91页。
8(5)林庚《神怪小说史》，杭州：浙江古籍出版社，1998年，第142页。
9(1)[晋]干宝、陶潜着，曹光甫、王根林校点《搜神记搜神后记》，上海：上海古籍出版社，2012年，第169页。
10(2)[晋]干宝、陶潜着，曹光甫、王根林校点《搜神记搜神后记》，第170页。
11(3)[晋]干宝、陶潜着，曹光甫、王根林校点《搜神记搜神后记》，第171页。
12(4)[晋]干宝、陶潜着，曹光甫、王根林校点《搜神记搜神后记》，第171页。
13(5)[晋]干宝、陶潜着，曹光甫、王根林校点《搜神记搜神后记》，第170页。
14(6)李剑国《唐前志怪小说史》，天津：天津教育出版社，2005年，第236页。
15(7)[晋]干宝、陶潜着，曹光甫、王根林校点《搜神记搜神后记》，第174页。