「文学论文范文」魏晋时期三类隐逸小说题材探析

摘 要：　魏晋是中国古代小说发展的重要时期，作品数量剧增，品种多样，小说创作多以小说集为主，一般可分为志怪类、志人类、杂传类等。这些小说中出现了一些关于隐士、隐逸的故事题材，其中许多篇章想象奇妙、叙事生动，注重刻画隐士人物形象，设置故事情节，具有较高的艺术价值。从文学发展与文化走向来看，魏晋小说中的隐逸题材，可谓是古典隐逸小说的萌芽，它不仅扩展了古代文学的内涵与形式，也对中国古代独特的隐逸文化的形成与发展起着积极的作用。

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关键词：　魏晋; 隐逸; 题材; 文学;
东汉桓帝、灵帝统治时期，宦官专权，军阀混战，经过长期兼并混战，最终形成了魏蜀吴三国鼎立的局面。公元265年，天下归晋。但繁荣的局面并没有持续多久，王室很快便陷入贾后专权和“八王之乱”的纷争中，它消耗了西晋王朝的实力并导致其最终走向灭亡。在这动荡不安的历史中，宗教迅速地发展起来，为小说的繁荣提供了合适的土壤。“上自帝王公卿，下至黎明百姓，纷纷礼佛向道，宗教迷信思想一时间充塞着社会的各个角落，左右着人们的言谈举止和待人处事。两晋时期对神仙的向往，对鬼神的笃信，成了极引人注目的文化现象。反映到文学创作中，除游仙诗盛行这一大特色外，便是正在发展中的小说大量以神仙鬼怪为表现对象，涌现了一大批描写鬼和志怪的作品。”1因此，志怪小说在当时尤为繁盛。此外，志人小说也流行一时，由于受到汉末以来的人物品评、清谈风气等影响，它专门以记述人物奇闻轶事为主。
“这个时期的人物品藻越来越脱离社会的实际政治需要而变成为一种审美活动，凡此种种，都促成了这个时期专门载录名士巨公言谈举止的小说的产生，并获迅速发展。”2
汉魏晋之际，中国的思想界亦发生了激烈的变化，自董仲舒以来就确立的儒家经学的权威被打破，沉寂已久的老庄思想重新抬头，玄学亦应运而生，先秦的隐逸文化传统至此也再度焕发出勃勃生机。于是，“看厌了世族争权夺位的一幕幕闹剧之后，逍遥与隐遁，便成了最时髦的主体精神。这种精神的实质是回归自我家园，尊重主体个性的一种时代风气。因此，隐逸文化在这一时期呈现百态风情而把我国古代隐逸文化推向了高峰和繁荣”3《晋书》卷九十四列传第六十四专设《隐逸传》，用正史的形式记载两晋隐士的事迹，隐逸成为一时之风尚，并进而影响到文学艺术的各个领域，使魏晋成为中国古代隐逸文学的黄金时代。不仅隐逸诗歌、辞赋、散文等作品大量产生，同时，在小说中也开始出现一些关于隐士、隐逸的故事。