《象棋的故事》：茨威格给予“苦难世人”的精神救赎和自我救赎

身临苦难压迫下的人们，往往参考他们受难程度之深的并不仅仅是肉体上的摧残，在于他们精神层面的无法自我解围。长久以来，苦难的例子早已令人耳熟能详，苦难的模样和人们的经历苦难的过程，也早已透明化、深度解析式的为人们提供参考。这其中，无论是附带有反面教训色彩的还是正向成长经验的，都是适合人们历久不衰的宝藏。然而，苦难之所以也能够不断为人们带来新的痛苦，很大原因在于我们精神世界并未适应苦难，更无法接受苦难习惯性的到来。有人观望、有人对抗、有人逃避、有人忽视，这一切，都取决于每个人心理对自己所遭遇的抉择。
《象棋的故事》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格生前的最后一部中篇小说。对于茨威格，他的青年时代生活是富饶的，生于犹太家庭的他不仅学业有成还有着周游世界的丰富阅历。在茨威格众多繁杂的作品中，体裁从来是不固定的，诗集、小说、传记、戏剧、歌剧等都是他文字创作的方向，极高的文学天赋也让他的作品在欧洲一代广受欢迎。

在茨威格的创作风格中，除了作品本身纯熟精致的艺术气息外，最为显著的便是关于“崇尚和平”的人道主义精神传播。在他一系列的历史人物传记当中，无论是人文主义者伊拉斯，还是拍案而起、反抗宗教改革家卡尔文思想统治的瑞士勇敢学者卡斯特里，16世纪苏格兰女王玛丽·斯图亚特，18世纪法国国王路易十六的王后玛丽·安托内特等等。
在叙述传主的生平故事时，茨威格评价他们的地位与功过时，不管是刻画其心理行为，还是描述其命运和得失，都奉承人道主义精神，肯定自由理念和人道情怀，批判思想封固和专制独裁，而这一切都是茨威格关切人类、珍惜生命的人道主义精神和崇尚和平的体现。