《象棋的故事》:茨威格给予“苦难世人”的精神救赎和自我救赎(6)

2023-04-24 来源:飞速影视
这种由内而外,由虚映实的艺术感染力正式茨威格精准解剖世人内心黑暗的有力方式,用心灵触及的方式与整个社会紧紧相依,让人深刻了解黑暗所会带给人们的精神压迫,更让人体会其中的痛苦,体谅深处其中每一个身不由己的人们种种有意识或无意识行为,批判着乱世下无知者的错误做法。
在绝望中找寻自我救赎,在反抗中认清自我定位,以自身的错误赋予世人正确的精神向导
小说的最后,当琴托维奇不断通过折磨B博士精神的方式与之对弈时,B博士再次陷入发疯的精神状态。但作家发现其中的问题,他掐醒了精神错乱的B博士,并指着他身上的一道伤疤说“记住”。这道伤疤正是B博士被关押期间所遭遇一切的深刻警示,空虚与抵抗空虚,迫害与抵抗迫害。
虽然这一切让B博士获得了短暂的胜利获得了自由,却也给自己留下了无法弥补的伤害,B博士关押期间自我的象棋对弈以及与琴托维奇的对战中,正是B博士自我想象的与纳粹法西斯对抗过程,渴望胜利,却又被一切只是虚幻而不断折磨着。深刻知道自己不能够在停留在虚无的自我反抗,以及自我的抗争胜利的世界里。明白了这一点的B博士,在对弈的结尾选择认输,并声称这是自己人生的最后一盘棋,小说也以这种平和以及心灵慰籍作为结尾。
而这又何尝不是茨威格内心的愧疚希望如小说结尾般得到释放的一种寄托,他依旧希望可以用自己方式不断进行对抗,但随着各国沦陷的消息不断传来,精神已经受到影响的茨威格,最终还是绝望的选择了放弃了抵抗。

《象棋的故事》:茨威格给予“苦难世人”的精神救赎和自我救赎


也正因为如此和平式的结局,让茨威格在世人心中留下了诸多争议。可在我看来,小说的结局正是茨威格作为一名作家并依靠文字作为武器的最好方式,将作品与其自尽的行为分开理解,在自尽前,茨威格的内心依旧是怀斥着希望,更希望同他一样陷入精神困境的受害者得到解脱。在绝望的境地,他唯一能做的就是以文字寄托属于他的光明,即使自身的行为与作品有着些许的不符,却也是他给予世人最有力的精神补给。
忽略茨威格的错误做法,可以另外发现,绝望实际上也只是人们内心持续无法达到预期的一种心理状态,这并不代表光明已经无法再现,它并不是压垮一个人懦弱的、虚幻的放弃生命的理由。
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