言必信,行必果!是“士”的基本要求!(3)
2023-04-24 来源:飞速影视
次的原义为驻扎,如《左传》:“楚师伐郑,次于鱼陵。”后延伸指旅行时停留的处所,如“旅次”。
次后延伸指第二、不重要等意,如《孙子·谋攻》:凡用兵之法,全国为上,破国次之。
次也指顺序,如次序、档次等。次也用作量词,如:一次、几次。
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言必信,行必果:说到能做到,做事能善始善终,不轻言放弃,这是作为“士”的基本要求。
硁硁然:硁(keng)是响声词,即敲击石头的声音,如《论语》中有:“鄙乎,硁硁乎”。
硁是击石声,由此延伸出坚毅、勇敢、执着等意。所以硁硁然意为响当当的、突出的。
很多人会把硁硁然理解为浅薄固执,这是对对孔子的错误理解,如晋代葛洪的《抱朴子》中有言:昔“夷齐”不食周粟,“鲍焦”死于桥上,彼之硁硁,何足师表哉?
葛洪认为曾被孔子多次赞扬的伯夷、叔齐、鲍焦都是浅陋固执之人,不值得后人学习。
孔子在本文为“士”定义,所以“硁硁然”一定是褒义词。
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小人:一种身份称呼,即庶民、平民,和贵族相对。小人也可以作为道德称呼,没有修养、品德的人被称为小人,和君子相对。
本文提到“士”的定义,所以“小人”不可能是道德称呼。
斗筲:斗和筲都是一种容量很小的容器,斗筲之人指的就是“器量”很小、没有胸襟的人。
全文理解为:
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