唐传奇的“画风突变”，唐传奇是怎么从务实风转变成怪力鬼神的(3)

2、科举之考试文体
科举制度对推动文化普及、文人漫游风尚起了巨大的作用。科举制度常科有明经科和进士科，而犹以进士科为重，进士科以诗赋取士，诗赋又主要以文词优劣定取舍。至迟在681年用诗赋取士成为固定格局，说明最迟681年已经对唐诗发展产生了影响。事实上，其影响的上限还得往前推。
因为诗赋取士对唐诗的繁荣的促进作用从诗赋取士一经出现就发生，并随着时间的推移而不断增大，并非等到诗赋取士成为固定格局后才对唐诗发展发生作用。唐人之文学观是一种杂文学观，许多应用文诸如试策文也有很大的文学性。
而以往的文学研究因为受到西方纯文学观的阉割而将此排斥在文学大门之外，这样的文学研究是不全面的，是不符合唐代文学的实际的。无论律诗、律赋、试策文还是骄文，都讲究对偶、声律、辞藻。
其实，这种要求会波及到其他文体，影响到一代文风。判文和策文属于应用文，尚且如此具有文采，传奇作者为了表现才华，必然会在传、记等散体叙事中穿插诗、赋、骄文等辞章成分，必然会导致传奇的兴起。

三、盛期传奇特点及互动特征

1、传奇之显明的人间内容
在内容上，唐传奇的人间化色彩特别是诗文中不便明言的艳情题材倾向进一步加强。叙事对象逐步世俗化，即使是神怪人物，其人性色彩也进一步增加，人间化色彩更加浓厚;特别是宜于非正式场合谈论的男女艳情表达得更加淋漓尽致，代表了唐传奇水平的爱情题材传奇，《任氏传》以“传要妙之情”为己任，专述诗文中易受垢病的浪漫私情。