希腊神话中，厄洛斯和阿芙洛狄忒，都是“爱神”吗？

由于希腊地理位置的优越性，它与南边的埃及文明，东边的巴比伦文明交往密切。又因为希腊本土多山地丘陵，不适合农耕，优良的港湾很多。古代的希腊人发展起来了发达的对外商业贸易，东至黑海沿岸，西达西班牙和法国，南达埃及。在对外交往的过程中，古代希腊人汲取着各方面的优秀文化，最终发展了自己独特的希腊文明。
古希腊的宗教和神话也不例外，其中有着许多的外来因素。作为“历史之父”，希罗多德对于史料，基本采取了实事求是的态度，这一点对我们来说很重要。这也正是美国学者伯纳尔所谓的“古代模式”。

一、阿芙洛狄特神有可能是从埃及或者腓尼基传入希腊的
既然所有的神名都是从异邦人那里传入希腊的，那么阿芙洛狄特神自然也是从外地传入的，极有可能是从埃及或者腓尼基传入希腊的。
关于神托所，希罗多德写道，“希腊的神托所以及利比亚的神托所，这都是埃及人建的。底比斯的宙斯神的祭司们告诉我说，腓尼基人曾从底比斯带走了两个女祭司……其中一个被带走并且给卖到利比亚去了，另一个人则被卖到希腊去了。这两个妇女在上述两地第一次建立了神托所。”
神托所的建立与腓尼基人与古埃及的城市底比斯有关。在当代美国学者布瑞特伯格的书中，作者也赞成古希腊的神话与腓尼基人和近东有着密切的联系。

二、关于阿芙洛狄特的起源