“庚子国变”时，两位“醉鬼”为何值得一书？(4)

醉郭病逝后，彭翼仲出资为他办理丧事，将他安葬在陶然亭锦秋墩南坡下，冢前立碑，碑高一米许，宽不足半米，青石镌成。这块窄小的墓碑在老北京却十分有名，因为碑文是著名翻译家林纾撰写的——其中最沉痛的一句是“（今日）而乱乃滋炽，果先生在者，歌哭不且更剧耶”——由书法家祝椿年亲手刻于墓碑的碑阴面，碑的正面则由彭翼仲题写“醉郭之墓”四个字。很多老北京去逛陶然亭，都会来到这里哀思一番。日本学者中野江汉亦曾经怀着无比仰慕的心情来此悼念，认为醉郭实乃一位痛饮淋漓的“酒仙”，他在游记中写道：“游赏陶然亭的有心的醉客，可以前来探访，并将芳醇洒在墓石之前，以凭吊先生之灵，大概这也是‘北京名胜’之一吧”。
新中国成立后，由于建立陶然亭公园的缘故，郭家后人将“醉郭”的墓迁至丰台老庄子乡，后因建丰台西站货车场，醉郭墓及墓碑埋入路基下——著名文史学者董宝光先生则说那块珍贵的墓碑曾经放在慈悲庵院内，后来则不知去向。
对于一生放旷不羁的醉郭而言，自己的墓地与墓碑的有与无、存与废或没有那么重要，终其一生，他呼唤的只是一个强盛的国家和公道的社会，和醉鬼张三一样，他们的装醉虽然表现得玩世不恭，但内心深处却是异常的严肃和清醒。今日醉郭墓虽然无迹可寻，但每一个到陶然亭游览的人们，都不应忘记，这里曾经安眠过一位“酒仙”，他日常酩酊之态，却拥有让人称颂的那种精神：天下兴亡，匹夫有责。
（本版图片为庚子国变时德国公使穆默拍摄的北京）
来源：北京晚报 作者：呼延云
流程编辑：郭丹