追问《秦颂》——一场未及充分讨论的文化思想事件（下）(2)

所以我在当年的各种采访中一再说，我们拍的是一个古代故事，我们不是历史题材。我反复强调这个，但最后还是被一些所谓的历史学家给告了状。
王：当时你们以这种方式来编剧，芦苇是什么态度呢？他怎么思考这个问题？
周：一开始芦苇还是想采取一个比较严谨的态度去考察。我们俩都在做考察，还有其他别的朋友。后来我越考察越觉得不对劲。一个是那样写不下去，一写就这不对那不对，没法编，走不下去，一走就是坑。后来我豁然开朗，我跟芦苇谈，芦苇也完全同意，那我就好弄多了。于是乎，我们就只拣了三个人，一个嬴政，一个高渐离，高渐离在《史记》里只有4行，他的名字出现了一共也就4次。最著名的一句话：高渐离击筑，荆轲合而歌，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
王：你们挑高渐离来作为主角，是不是因为他的记载较少，反而有编剧的空间？
周：对，你说的完全正确！就因为他没记载，可以瞎编。你要是写荆轲，荆轲列传和秦始皇本纪，这两个都读完了以后是有矛盾的，彼此是冲突的，我们又落入了历史的窠臼和火坑了。我们到底按哪个来？我们按照那个来，说我们歪曲历史；我们按照这个来，又歪曲了历史。所以我们谁的都不按，自己瞎编最痛快，也没有历史的歪曲。
二
王：秦始皇其实是中国历史上非常特殊的一个形象，是皇帝的一个极端象征。你们怎么去理解他，怎么去设定他的形象呢？
周：我本人实在不想把秦始皇美化，更不想把秦始皇丑化，这两头都要不得。1983年是我第一次当导演，拍过一部纪录片，片名叫《华夏之光》，副标题叫“中国古代科技”。接触到了很多青铜器和出土的文物，为我的《秦颂》打下了一个特别重要的基础，比看多少书都重要。有一次我在秦始皇陵兵马俑新二号坑，那里出土了一把青铜剑，这把剑被人叫做“秦王剑”，带引号的，不可能是秦始皇的，可能就是秦国一个高级军官的宝剑。宝剑的木柄已经没有了，在地下2000多年肯定腐烂了，但剑身居然连一个锈点都没有，太令人惊讶了，这把宝剑是不让人看的，我因为拍这个片子，陕西省宣传部省科委出的红头文件，所以我不但可以看，我还可以拍。
馆长就拿着宝剑，给了一个丝绒布，一个桌子，摆在上头，让我来拍。我说，我可以摸吗？他说，你戴白手套可以摸。他说宝剑可以轻松划破、切开12层A4复印纸。我不太相信，摄影机就对着拍，我自己操作，拿手托着剑柄，一点儿力都没用，就拖着一划，12层复印纸全开了，还是80克那种厚复印纸。头发搁在宝剑上，一吹，头发就断了，是我自己吹的。当时把我吓得！在《秦颂》的时候还用了这个细节，秦始皇用宝剑，把自己头发一挑，挑下来说给高渐离用。