《被告山杠爷》：乡村法治图景(5)

费孝通先生在《乡土中国》中指出，中国的农村社会是一个熟人社会，是一个“礼治”社会，礼是社会公认合式的行为规范，“合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思”。无论法学理论多么先进，比不上行之有效的实践；有些风俗习惯由其所在环境决定，无法通过法律制度一劳永逸地予以改变。山杠爷的威信主要体现在“一蛮三分理”，虽然这种做法与现代法治理念不符，但是如果没有山杠爷以及他的制度辅助，堆堆村不能出现井然有序的乡村秩序。在制定法和民间法发生冲突时，不能机械地强调以制定法去同化民间法，而应当寻求制定法与民间法的相互妥协与合作。这种民间法律习惯、法律规则中包含有重要的传统法律文化和法律制度成分，为我们法律实务者提供司法实践的重要参考。
《被告山杠爷》给我们的启发就是，在现实面前，我们应该注重法律和道德的趋同，实现制定法与民间法的良好结合，并对这一现实冲突加以理论及实践的总结，从而探寻一条有利于中国特色法治建设的新路径。
另外值得一提的是，《被告山杠爷》中的检察官及其调查过程，起到了串连全片故事情节的作用。检察官在调查中的认真与纠结，恰恰体现了面对乡村社会的复杂情势下，法律工作者对转型期现代法治建设的思索和探究；这些思索与探究，正好体现了电影创作者和人物本身的社会责任与担当。