同是僧人破色戒，为什么虚竹可以理解，玄慈特别可恨？(2)

《天龙八部》，黄眉僧金刚指厉害，算大理民间高手，等保定帝去谈条件，免了盐税，才去救人。此僧大概算是热情参政、上通国家高层的大师，又类似日本太原雪斋类“外交僧”。当然，此僧除了参政和武功，别的方面还算规矩。
大理天龙寺，是个神奇寺庙。早有人分析过，此寺等于大理真正核心集团，保定帝虽是皇帝，等于家庙里养了群太上皇，凡事谨小慎微，也属寻常。段延庆残废了，一门心思连滚带爬，到天龙寺来求公道，可见天龙寺还类似于仲裁法庭。当然天龙寺的好处还是菩提树多，由得段大恶人和刀王妃成了好事，生了个孽障，回头泡尽了段王爷的诸家女儿，也算为刀王妃报一小仇。
回头说，天龙寺诸大和尚当太上皇不说，对武功还是格外上心。看明王表演少林指法风回雪舞的，都心生馋意。可见修禅是假，隐居是真。大隐隐于寺，无非继续参研武功而已——实质无非是个大理武学皇家研究院。
又说少林寺。二、三、四代僧人都出息不大。慧字辈出了冰蚕主人这个大败类，活活一个猥琐版鲁智深。其他慧字辈平庸，也就罢了。
玄难大师是达摩院首座，但酷爱犯嗔戒。听薛神医说句乔峰如何，就红起小脸儿急了，上去“袖里乾坤”。
玄寂大师和乔峰一起误杀了祁六，还强词夺理“都怪你杀了”，可称无耻。这二位和尚无非是学了身武艺，属于专业技能高超的少林寺干部，但思想境界相当不高。偏玄难对逍遥派一众人都还存轻视之意，经常胡思乱想，自创结论，只能说是个打架尚可的寻常老僧了。比起虽然嗔戒奇大，但死时大彻大悟的玄痛，大大的不如。
玄苦大师是个热心肠，教出萧峰，被方丈逼问还不愿说谁杀了自己，是个好和尚；玄生聪明强干，行事果决，也是玄字辈里年少有成的一位。
让人头大的是玄慈和虚竹父子党。
先说儿子。虚竹初上江湖，真是唐僧再世。喝水念咒，见打就躲。大慈大悲，是个模范无比的和尚。吃了片肉喝了口鸡汤，都存心想呕，虽然有些拘泥小节不算通达，至少强过伪君子们。可是遇到心理变态的童姥，越是倔强，便越适得其反。于是搂梦姑、修武功、掌山头，一一亲历。简直是小说版的“小哥哥，你掉在河里的是金斧头、银斧头还是铁斧头？”
虚竹算被动的破戒，而且直到最后，依然不脱一个小和尚的赤子。但他爹却大大不同。