澎湃思想周报丨加拿大卡车司机示威；北爱“血腥星期日”五十年(4)

社会活动家希利（Joseph Healy）则在网络杂志《Tempest》上撰文详细梳理了“血腥星期日”的来龙去脉。他援引爱尔兰诗人托马斯·金塞拉（Thomas Kinsella）在事件之后写下的诗歌：“这里曾有个流氓/来了一只猪吓跑了他/这里有个人是一泡血和骨头/他死于扔出了石头”。50年前，令年幼的作者Healy印象极深的是，爱尔兰人对发生在北爱尔兰的英军镇压极为不满，数万人聚在一起冲击了都柏林的英国大使馆，而民间有许多声音要求爱尔兰军队向北爱尔兰开进。
希利分析称，这些愤怒在1921年爱尔兰独立后其实积压了五十年。爱尔兰独立时，北爱尔兰所在的阿尔斯特省（Ulster）的九个郡中，天主教徒占多数的三个被划入了爱尔兰共和国，而新教徒占多数的六个经过投票留在了联合王国，成为北爱尔兰。直到1960年代，北爱尔兰实行的都是一种代理人统治——伦敦将统治权授予北爱尔兰的统一派新教徒精英，以确保北爱尔兰留在联合王国。统一派的政治人物、1921年到1940年间的北爱尔兰总理克雷格（James Craig）就曾表示北爱尔兰就是一个新教徒统治的地方。而新教徒对占北爱人口比例较少、更倾向于加入爱尔兰共和国的天主教徒实行一种类似于种族隔离和种姓制度的统治模式，并伴随着各种各样的政治打击和压力。
1960年代，随着美国民权运动和欧陆的各种抗议浪潮，北爱尔兰的天主教徒也发动了自己的民权运动。这一时期主要是温和的民族主义者主导，很多领袖有社会民主党的背景。然而他们被新教徒主导的北爱尔兰当局视为严重的威胁。1969年，主张暴力革命的、多年销声匿迹的北爱尔兰共和军武装也开始重新出现，北爱尔兰的局势对伦敦而言开始变得棘手。北爱尔兰问题意味着国家形象，尤其是在美国面前的形象——毕竟美国有大量的爱尔兰裔精英。在这种考虑下，英军被派往北爱尔兰，其本意是在统一派新教徒和天主教徒之间形成屏障，阻止族群冲突。但实际上，英军的到场加剧了局势的恶化，尤其是，英国陆军一直在英帝国的各个殖民地从事镇压。这一点配合着北爱尔兰当局推出的“不经审判就关押”政策，大大激化了原有的矛盾。
希利认为，英帝国面对这类事件惯常的做法，是成立一个调查委员会，以看似中立的方式得到伦敦当局想要的结果。1972年事件之后成立的以威杰里爵士领衔的调查委员会，就完全站在了军方的角度，为伞兵部队的开火射击开脱。其调查结果认为，伞兵部队受到了北爱尔兰共和军的狙击手和炸弹的威胁，从而有理由开火保护自身安全。这一结论在日后被更详细的调查证明是完全没有证据基础的。