「钢的琴」10年：这部电影不该被遗忘(6)

而那个叫停的声音也可以被理解为导演有意为之的介入，他不想让这出葬礼显得如此沉重，他要为工人阶级的挽歌披上喜剧的外衣。
让这个在当代人眼里看起来很荒谬，但本质上十分真实的工人记忆，以滑稽的手法叙述出来。
从而使故事文本所指涉的那段转折期的历史，呈现出一种荒诞的特质。
影片正是以一种后现代式的叙事，消费着历史距离的同时消解着历史的权威。
也许，关于工人的故事看起来是荒诞的，但它却指向真实的记忆；历史看起来虽然是真实的，但它却十分荒诞。

3.“钢”与“琴”
《钢的琴》最令人费解的地方恐怕是那个突然高潮的结局：
陈桂林解散了制造钢琴的队伍，放弃了女儿的抚养权，集体请愿保留的烟囱也在爆破中灰飞烟灭，滚滚烟尘逐渐湮没了工人们的身影。
而在一曲《山楂树》之后，工人阶级的忧伤突然转为一场西班牙斗牛舞的张扬，陈桂林和他的工友们又开始在昂扬的氛围中铸成了那架钢的琴。

影片在这一段落中，将气势磅礴的西班牙歌舞表演和制造钢琴的过程交叉剪辑在一起。
斗牛舞以一种进行曲的姿态，体现出了工人们在制造钢琴时浪漫与激情的一面。
正如片名《钢的琴》所提示的那样，象征物质和工业属性的“钢”和象征着精神文化的“琴”，立于两端又统一在一个词之中。
有人认为，那是一种独属于工人的物质和精神的双重生产。
的确，就像片中陈桂林在偷钢琴之后，独自于雪中弹奏《致爱丽丝》的场景一样，影片以浪漫化的超现实场面刻画了工人们跃然于物质之上的精神和生命力量。